郭彦

当老友吕澎嘱我为他新近作品《血缘的历史——1996年之前的张晓刚》写一篇评论的时候，直白地说，我是无感的。首先，我不是艺术圈中人，对当代艺术界的现状和话语体系无甚了解。其次，看了书而为一本书写评论实在是劳神费力的一件事情。

2006年，张晓刚、吕澎于韩国

但看完这本书却很快提笔，这基于两个原因。

草原组画：暴雨将至，重庆，1981年10月，纸本油画，83cm×110cm

第一个原因，这本书的写作动机、出发点与我最近的写作有一定程度的关联。前一本书完稿后，我从去年下半年开始了另一本的写作，它是有关中国古代文人生活空间和精神结构的一些思考。我试图花一点时间和精力去了解和梳理时空如何作用于一个个体文人，也即是试图去探索过往历史（时间）的叠加和社会现实（空间）的状态如何合谋作用于某些特殊的个体。它涉及到古代文人的价值取向和世界观，也涉及到族群、他者、地域和流徙，当然，绝不可能回避政治、社会、家族等一些绕不开的空间和时间指涉对文人思想、生活和创作的高度介入。而吕澎的这本《血缘的历史》是对当代杰出艺术家张晓刚所做的精神、艺术历程的个案书写。在这一点上，他的写作甚合我意。

充满色彩的幽灵：向边缘移动，昆明，1984年3月，纸本油画，55×80cm

吕澎在后记说，“对于那些试图了解大家庭系列的观众来说，他们希望了解为什么艺术家会在这个时候创作出这样一类让人能够感受到一个国家的历史的特殊样式？……