吴光祥

伟大的事业需要伟大的精神作支撑。2014年12月，习近平总书记在江苏视察时强调：在雨花台留下姓名的烈士就有1519名，他们的事迹展示了共产党人的崇高理想信念、高尚道德情操、为民牺牲的大无畏精神。要注意用好用活这一丰富而宝贵的党史资源，使之成为激励人民不断开拓前进的强大精神力量。这是对雨花英烈精神本质属性的深刻阐述，融方向指引、方法指南于一体，是指导提炼和传承雨花英烈精神的根本遵循。

雨花英烈精神的主旨内涵与当代价值

在新的形势下，再现雨花英烈信仰的光芒、品质的光辉、人生的光荣，对于培育广大党员干部“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”、建设“强富美高”新南京有着重要的现实意义。

信仰至上是雨花英烈精神的灵魂，也是中国共产党建功立业的根基。崇高信仰是支撑共产党人不屈身躯的钢铁脊梁。雨花台不仅是革命者英勇就义的地方，也是检验英烈信仰的终极站。雨花英烈中的大多数中共党员，都是在20世纪二三十年代入党的。那时的革命充满危机、国家前途未卜，一切均在艰苦卓绝的奋斗之中，正是伟大的信仰决定了他们的政治选择和人生道路。其中，不少英烈是剥削阶级出身的共产党人，他们背叛自己的阶级去拯救劳苦大众，这种壮举更显勇毅、高尚和可贵；也有一些英烈家境优越，也就是说，他们不是为生活所迫投身革命的，而是真正为追求远大的理想信念来奋斗牺牲的。从这个意义上讲，这种发自内心的理想信念追求，不仅有着更高的思想自觉，也更能说服人和感动人。现在我们正在进行许多具有新的历史特点的伟大斗争，比任何时候都需要信念的力量。弘扬雨花英烈精神，有助于唤醒一些党员干部信仰迷茫、精神迷失，补好共产党人的精神之钙，练就“金刚不坏身”，使广大党员干部时刻不忘初心，始终牢记一个“党”字。

慨然担当是雨花英烈精神的脊梁，也是党的事业兴旺发达的根本。慨然担当是彰显共产党人先进形象的内在品格。雨花台英烈中有许多建党初期的共产党员，有的还是党的重要骨干，他们始终战斗在党最需要、革命最危急的关头。这种使命担当，不仅彰显了雨花英烈精神的高尚与可贵，而且对于党的事业发展弥足珍贵且至关重要。雨花英烈的壮举告诉我们，担当精神是共产党人的魂，是脊梁精神。革命战争年代，担当就是为民族独立和解放抛头颅洒热血，前仆后继，在所不辞；在今天，担当就是要把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，对党和人民负责、为党和人民担责。广大党员特别是党员领导干部只有心系使命、在党忧党、为党尽职、为民尽责，才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦铁肩担道义，才能面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，关键时刻能够挺身而出。

舍身为民是雨花英烈精神的精髓，也是共产党人不懈奋斗的天职。雨花台英烈之所以能够用必死的决心投身革命，就在于他们把个人追求深深融入谋求民族振兴、人民幸福之中。习近平总书记强调：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”今天，弘扬雨花英烈舍身为民的高尚情操和舍我精神，一方面要引导全体党员干部从思想上力戒“旁观心态”，解决少数党员干部对待群众的事，只当传话筒、甩手掌柜，只想当官不想干事、只想揽权不想担责、只想出彩不想出力的作派。另一方面要摒弃“为官不为”的思想，正视“为官不易”的新常态，用具体的行动标注舍身为民的真谛，用关键的抉择诠释为民的力量。唯有如此，才能解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题，以自己为民、担当、务实的作风形象为党加分。

传承雨花英烈精神的基本向度

传承雨花英烈精神是一个历久弥新的课题。今天，除了需要发号召提要求、广宣传造声势、编读本做讲解、评先进树标杆外，关键是要激活和点燃人们内心世界，引导人们自觉自愿地去学习践行雨花英烈精神。要做到这点，在学习践行雨花英烈精神上，我们应努力做到“四个转变”。

在传承雨花英烈精神的理念上，应从侧重“外化于行”向侧重“内化于心”转变。雨花英烈精神既是对革命经验的理论总结，也是一种实践精神。因此，能否将雨花英烈精神内化成为人们的自觉意识和自觉实践至关重要。从精神层面上讲，一种精神要真正发挥作用，必须使它融入实际、融入生活，并在人的日常行为和实践中体现，这样才能产生直抵内心的力量。为此，传承和践行雨花英烈精神需要我们由侧重“外化于行”向侧重“内化于心”的理念转变，把党员干部特别是领导干部传承雨花英烈的举措与其实际生活和工作对接，找到历史与现实的共振点，使雨花英烈的价值观“内化”为大家日常的实际行动，成为激励广大党员干部发挥先锋模范作用的力量之源。

在传承雨花英烈精神的内涵上，应从侧重“复制”向侧重“复活”转变。精神是一种意识，一种观念形态。它产生于一定的社会实践，也是一定社会存在的反映。从内涵上讲，由“复制”向“复活”转变主要体现在两个方面：一方面，既要按照历史事实和史料“照着”讲好英烈故事，又要遵照历史逻辑“接着”讲好英烈故事。“照着”讲好英烈故事，就是通过雨花英烈留下的遗言、遗物，真实地再现烈士生前的崇高品质和牺牲时的英雄形象，实质就是“复制”英烈，这对于传承雨花英烈精神十分必要；“接着”讲好英烈故事，实质就是“复活”英烈，就是在掌握英烈史实的基础上，深入挖掘每个英烈身上的生活细节。另一方面，要采用现实主义的视野，把英烈自身的历史维度加深、加长，为“复制”“可信的”英烈奠定基础，为“复活”“可做的”雨花英烈精神创造张力，从而塑造具有历史厚度、时代温度的雨花英烈，使传承雨花英烈的行动“活”起来、“动”起来、“亮”起来。

在传承雨花英烈精神的对象上，应从侧重“大多数”向侧重“关键少数”转变。从本质上讲，雨花英烈精神是中国共产党人的革命精神。这种最能体现在中国共产党人身上的信仰至上、对党忠诚、舍身为民、勇于担当的精神，不仅是一个进步时代的精神坐标，也是一种文明社会风尚的样板。这也启示我们，举精神之旗、立精神支柱、建精神家园，“大多数”和“关键少数”的作用有大小之别，而“关键少数”尤为重要。因此，传承和践行雨花英烈精神，首先需要身体力行的应该是“关键少数”的党员和党员领导干部。从某种意义上讲，关键少数人的家风，已不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。当前，通过他们管理好家庭，培育好家风，促进个体细胞的正本清源，带动社会肌体健康运转十分重要。

在传承雨花英烈精神的路径上，应从侧重“单极化”向侧重“多样化”转变。当今时代，网络传播已成为常态。因此，在传承和践行雨花英烈精神的方式上，一方面，应采取能够表述清晰且受众能够接受的话语，实现由立足于强调英烈信仰向党员干部信仰的同构转变、由“说教式”的“我讲你听”向“引导式”的润物无声转变。另一方面，纪念馆要通过加强策划、丰富展陈形式和运用各种媒介方式及交流平台，尽可能多角度地与受众对接，实现传承雨花英烈精神由侧重抽象教育向侧重内容的挖掘转变，实现“单极化”向“多样化”的拓展。尤其需要打造一个能够吸引年轻人的“互联网+雨花英烈”的传播平台，为年轻一代、在校学生讲好雨花英烈故事，使雨花英烈精神的影响像空气一样无所不在、无时不有，在潜移默化中，引导年轻一代听党话、跟党走。□

（作者单位：中共南京市委党史工作办公室） 责任编辑：李佳婧