魏大锅

历史上，杭州就是一座繁华的国际化城市。在外国人眼中，杭州与中国的政治、经济、文化等紧密相关，他们的所见所闻大都没有形成颂词流传，但他们的所想所感应该可以视为对杭州的赞美和认同。

来杭州最早的外国人，据说是印度和尚慧理，时间在4世纪初的东晋。慧理到达的杭州当时尚是山中小县钱塘，但他的游历却是历史上中国文化第一次大南迁中有影响的事件之一。慧理阅读这里的山水是“仙灵所隐”，便建造了灵隐寺，为杭州的风景名胜和思想文化写下第一篇文字。他葬在飞来峰前，后人为他补立了慧理之塔。这塔的意义标志其遗风绵延。

在9世纪末期、10世纪中前期的五代吴越时期，隋代建州的杭州，已由唐代的中等的“上州”一跃而成为天下分割时的国都之一，海内外交通兴盛起来，但以外国人的品读，杭州城里城外处处黄墙隐现，在这里，瓷是祭器，茶是贡品，丝织物做装饰之用。

外国人来杭州形成高潮，是在12世纪两宋之交的中国文化第二次大南迁以后。那时他们纷纷抵达南宋朝廷所在地临安即今杭州，大都与政治、外交、经济以及宗教等有关，所见所闻亦与大国天朝联系起来。而比较关注于文化和科技的是日本人。日本人在杭州学习画院绘画艺术，学习民间尺八技艺；日本僧人在杭州寺庙修行，学习禅与茶的精妙结合，学习农业生产知识和手工业技艺。他们当初的学习之地北山的黄龙洞和远郊的径山寺，都有纪念性景点。……