《广雅疏证》声转特点与王念孙古声类思想
2016-08-06李福言
西华大学学报(哲学社会科学版) 2016年1期
李福言
(1.江西师范大学文学院;2.江西师范大学语言与语言生活研究中心 江西南昌 330022)
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《广雅疏证》声转特点与王念孙古声类思想
李福言1,2
(1.江西师范大学文学院;2.江西师范大学语言与语言生活研究中心江西南昌330022)
摘要:对《广雅疏证》训诂术语“一声之转”“之言”“声近义同”“犹”表现的声转情况进行梳理,探讨王念孙古声类思想在具体训诂实践中的分合情况,进而深化对王念孙古音学思想和“就古音以求古义”这一因声求义理论的认识。研究表明,王念孙在《广雅疏证》中基本遵循了他的古声类二十三纽的划分格局。
关键词:《广雅疏证》;术语;古声类;因声求义
数据显示,《广雅疏证》四大训诂术语中“一声之转”有132例,“之言”有762例,“声近义同”有151例,“犹”有185例,共计1230例。本研究对以上数据进行处理,剔除双声叠韵情况,共得532例。本文对这些术语表现的声转情况进行分析,探讨王念孙古声类思想在具体训诂实践中的分合情况,进而深化对王念孙古音学理论和“就古音以求古义”理论的认识。由于王力的古音理论较系统且易于操作,同时与王念孙的古音系统有一定对应,对比时主要采用王力的古音系统。阴阳对转理论也采用王力《同源字典》中阴阳对转类型及语音条件。
一、王念孙二十三古声纽问题
王念孙的古声纽体系可从王国维《高邮王怀祖先生<训诂音韵书稿>叙录·<释大>七篇二册》中推测出,正文为:
正书清稿,取字之有大义者,依所隶之字母彚而释之,并自为之注,存见溪群疑影喻晓七母,凡七篇,篇分上下。……
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