摘要：作为对中医学进行通观的学科，中医哲学的学科建设问题应当提上议事日程，而不断追问“中医何以能自立”这个问题不仅能促进中医原创思维的“活态”化，使中医回归原创之思，而且能促进中医基础理论和中医哲学的一体化建设。

关键词：中医学；中国哲学；中医基础理论；原创思维

DOI：10.3969/j.issn.1005-5304.2016.08.002

中图分类号：R2-05 文献标识码：A 文章编号：1005-5304（2016）08-0004-03

中医学性质是一个既复杂又简单的问题。所谓复杂，是因为在当下语境中，任何一种界说都会引起争论。认为中医是科学则稍显不足，认为是文化又略为宽泛，认为具有双重属性，则实践上又难以落实，不免有偏废之弊。而且受历史和现实多重因素的影响，对中医学的认知又形成了众多“亚文化圈”，但彼此很难往来，沟通不充分，因此迫切需要找到进一步凝聚共识的道路。而所谓简单，则是因为中医学本有其一贯之道，溯流而上，可直达其“活水源头”。只是因有上述“复杂”在，“简单”遂不简单。为使“简单”复为“简单”，学术界同仁诉诸理性，倡议发展中医哲学。因此，中医哲学的学科建设被提上议事日程。实际上，中医学界一直很注重中医自身的哲学特质，且常援各种哲学以为说。但以往的哲学活动毕竟没有促进中医的实质性发展，究其原因，在于哲学理论与中医理论的不相应。因此，中医哲学的学科建设应当首先解决与中医理论的相应问题，然后才能发挥其建设性功能。

1 中国哲学与中医哲学

2006年，中国哲学史学会支持成立中医哲学专业委员会，标志着作为中国哲学有机组成部分的中医哲