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谈泥论瓦说为官

2016-07-18文丨孙玉仙

遵义 2016年18期
关键词:家园人类

文丨孙玉仙

谈泥论瓦说为官

文丨孙玉仙

谈及沧桑历史,人们难免会说到秦砖汉瓦。喜欢瓦,不仅是为了鉴赏猎奇,也不仅是为了装点门楣,而是喜欢它的精神和魂灵。

瓦是土的精神,水的灵魂。人类从树上迁居地面后的很长一段时间都是穴居,然而,土洞容易坍塌,先民们便发明了相对结实的屋舍,砖瓦随之产生。从那天起,瓦就在大地之上、天空之下,为人们隔离了千年的风霜。我有时会想,华夏传说中的女娲捏土造人,埃及神话中的大神赫鲁木在陶轮上用粘土塑造出人类的祖先,抑或《旧约•创世纪》中上帝按照自己的样子用泥土制成人类始祖亚当……无疑都在证明着人类与泥土有着血缘上的脐带,说明只有沾了地气,近了泥土,有了点土腥味,才会有人的气息。砖为“父”,瓦为“母”,自从有了砖瓦,我们才有了大地母亲般的庇佑,日子才有了滋味,生活才有了踏实,而我们则在“父母”的怀抱中休整安歇、褪衣去饰,如同一坨有了灵性的泥巴。

瓦平凡朴实,最具人情。相较于犀角象牙、珍珠美玉,瓦最接地气也最有人情味。《韩非子》里说:“夫瓦器至贱也,不漏,可以盛酒。虽有千金之玉佩,至贵,而无当,漏,不可盛水,则人孰注浆哉?”玉佩千金贵而无当,瓦器至贱却可实用,能为每个屋檐下的草民提供一片清凉。

砖,方方正正,刚强挺立;瓦,弯弯曲曲,虚怀若谷。从懂事启蒙到少而游学再到壮而离家,父母在我们每个黄皮肤的孩子耳边叮咛的无外乎也就是两句话——做人要堂堂正正,虚怀若谷。

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