猫不闻饺子

宋襄公的故事大家都耳熟能详。公元前638年宋国与楚国的军队在泓水相遇，宋军已经列好阵型，等待楚军渡过泓水来交战。论此时双方军队的实力楚国占有优势，稍微有点军事常识的人都知道击敌于半渡是绝佳时机，宋国的大臣也是这样劝说宋襄公的，宋襄公却以此非君子所为而断然拒绝。最后的结果是宋军寡不敌众，大败而归，宋襄公本人也在此战中受伤，第二年就去世了。用我们当下人的眼光来看，宋襄公的所作所为可谓迂腐，然而把这个故事放在宋襄公所处的时代背景中去看，你就会发现这其实是对“贵族精神”的一种诠释。

春秋时期的战争其本质是为了争霸，说白了就是“抢沙发”。因此表现出来的目的在于使对方屈服认怂，而不在于消灭对手。甚至你会对当时发生的很多现象表示困惑，比如发生在公元前597年的晋国和楚国之间的邲之战。晋国被楚国打败，在逃跑时，晋国的许多战车陷入泥坑。楚国士兵不但不乘机追杀，反而还跑上前教晋军如何抽去车前的横木，让战车冲出陷坑。

在春秋时期战争不是谁都可以参加的，能参加作战首先就是一种荣誉的象征。平民和奴隶虽参战但没有资格作战，只能做后勤保障工作，叫作“卒”。而战斗则是由贵族阶层来完成，也就是“士”，所以叫“战士”。顾颉刚先生就曾说：“吾国古代之士，皆武士也……有统驭平民之权利，亦有执干戈以卫社稷之义务，故谓之‘国士，以示其地位之高。