唐小华 李玲 王乐

摘要：日常生活世界是社会主义核心价值观认同的基础。基于日常生活世界，要促进大学生社会主义核心价值观认同，应该提高大学生的主体性自觉；符合大学生日常生活化的话语诠释和引领；关切大学生的内在需要，增强社会主义核心价值观的感召力；注重日常生活领域渗透社会主义核心价值观的大众化的大学生文化建设。

关键词：日常生活世界；认同；主体性自觉

中图分类号：G641文献标志码：A文章编号：1001-7836（2016）05-0078-03

自从党在十六届六中全会提出战略任务是建设社会主义核心价值体系后，高校德育任务的重心就转变成了对社会主义核心价值观的培育和认同。尽管实施了多项措施，大学生对核心价值观的认知有普遍的提高，但并没有带来行为的较大改善，甚至出现了知而不信、知而不行、知行分离的现象。有学者提出，核心价值观有边缘化的危险，也就是对价值观的认同缺失。

认同，是一个哲学概念，最初由弗洛伊德在心理学中使用，他把认同作为心理防御机制的一种方式，是个人有目的地模仿他人的过程，以达到与他人一致。通过模仿榜样的行为，满足个人的归属感。埃里克森从发展危机的角度提出了自我认同即自我同一性，认为认同有同一性和差异性两层意思。在经济全球化带来的各种价值观的冲撞下，认同的前提是承认差异的存在。威廉·康纳利指出：“差异需要认同，认同需要差异，……解决对自我认同怀疑的办法，在于通过构建与自我对立的他者，由此来建构自我认同。