王巳龙　（西藏大学 文学院　850000）

女性向网络流行文学中的涉藏元素——以晋江原创网为例

王巳龙（西藏大学 文学院850000）

随着互联网技术的迅猛发展，网络文学成为一种新兴的流行文学形式。涉藏题材因其神秘的意象表述和鲜明的民族特色，成为网络文学当中自成一体的一个题材类群。网文依靠的网络载体具有其特殊性，使得网文较之传统文学有较大差异。网络文学的这种特征同样也反映在涉藏题材的网文当中。而女性向网络流行文学中的涉藏元素表达模式，实际上折射出的是女性文学网站作者与读者群体对藏地意象的想象与认知，体现出的是藏地元素在文学传播中被赋予的形象和内涵。

女性向；网络文学；涉藏元素

信息技术的飞跃式发展使互联网迅速普及为大多数人的生活必需品之一。而网络的普及催生了各种以网络空间为平台的表达媒介，文学网站即是其中之一。而以文学网站为载体进行创作，则形成了一类文学作品类群，即网络文学。在网络文学题材当中，涉藏题材虽非主流，但自成一统。这些涉藏题材往往与作者的藏地情结或浪漫幻想直接相关，也形成了涉藏网文在涉藏文学群体中的独有特点。

一、网络文学的兴起和流行

自世界上第一台电子计算机诞生于1946年以来，信息技术的发展几乎呈现指数形态增长。从最初庞大而运算缓慢的电子管计算机到如今无线网络几乎覆盖所有人类生存的地方仅用了不到70年。而当网络成为日常交流与信息传递的重要媒介，网络文学便以雨后春笋之势迅速崛起，以网络这一全新平台为载体，形成了特异性的文学风格与作者圈，并拥有了自己的受众群体。

网络文学脱胎于传统文学。在网络文学诞生之初，其初衷仅仅是以网络作为传递信息的工具，借助网络平台进行传统文学的表达。但在网文发展过程中，因作者群体自身偏好以及受众群体的反馈作用，导致网络文学发生分化，当代网文的主要风格雏形逐渐形成并向着完全不同于传统文学的方向演化出一个全新的文学类型，即如今所定义的网络文学。

较之传统文学，网络文学最为突出的特点即创作周期短、反馈作用强、世代更替快。不同于传统文学通过纸质媒体进行表达所需要经历的一系列程序，网络作者不必经过基于任何标准的评判，或最多只需要经过自动的关键词过滤程序审核即可将自己的作品发表在公共平台上。这一具有自媒体性质的表达途径降低了网络文学的发表门槛，一部分在传统文学领域难以获得成就的作者也因此转向了网络文学，在使文学创作普及化的同时也降低了被发表作品的平均水平。

网络文学能够在短时期内以远超过传统文学的速度迅速普及和流行，与网络文学自我催化的特性也密切相关。网络写手的作品曝光量愈大，所吸引的读者便也越多，而读者群体的聚集又会造成对同类作品的需求，从而催生更多的网络写手投入创作。这一过程形成了一种正反馈效应，对网络文学的爆炸式发展起到了关键作用。

二、网文中的涉藏流行元素

涉藏题材原本并非网络文学中常见的热门题材，但因为许多作者对西藏怀有某种藏地情结或浪漫幻想，导致网络上仍有相当一部分小说是以青藏高原为背景，并加入一些藏地元素。这些涉藏网文通常包括仓央嘉措相关、旅游相关或“藏漂”相关，鲜有其它题材。

以目前网文圈最主要的女性文学网站晋江原创网为例，以“西藏”作为搜索，可得到22篇文章，其中包括小说、散文、游记等体裁。在17篇典型网络小说中，以仓央嘉措为主角或主要配角有8篇，占47.06％。这个比例证明仓央嘉措题材在全部涉藏题材中的重要地位，也表明在网络作者群体当中，“仓央嘉措”代表了大多数人对西藏元素最直观认知。此外一些作者极力渲染诸如转经筒、布达拉宫、藏传佛教、隆达等藏地意向，除了一部分来源于旅游见闻外，实际上也大多建立在对仓央嘉措及其诗歌认知基础上。

综观涉及西藏题材的网络小说，能够看出其中绝大多数作者对西藏的关注停留在感性和想象的层面，其文字运用和剧情设置都是建立在主观而表层的藏地情结基础之上。这些作者对西藏和其它藏区的认知往往停留在表面化的藏地符号层面，且立足于驴友、登山爱好者或“藏漂”等视角，含有大量臆想的成分。尽管如此，仍不能否认，这些作者对西藏的确是向往的，且对藏地元素存在主动的关注和兴趣。另外这些作者的文笔在全部网文当中往往高于平均水平，从其遣词造句当中也能够体会到作者的情感释放。

除了建立在感性认知基础上对仓央嘉措的情感向往外，涉藏网文对历史的认知通常立足于中原视角。尽管有相当一部分文章将主要故事背景放在西藏，但其历史取向依然保留明显的中原视角痕迹。譬如对仓央嘉措的定位，作者往往强调清政府的册封，关注当时清藏、蒙藏关系，而极少涉及仓央嘉措在西藏本土的宗教文化地位以及当时西藏的实际状况。

由此可见，网文中的涉藏流行元素的表述方式，通常带着强烈的作者个人感情色彩。值得一提的是，在网络流行文学的涉藏创作当中，鲜有藏族作者或藏二代、“老西藏”等非藏族的藏地本土作者作品。藏族以及藏地作者的创作，目前依然以传统平台或博客、微信、微博等形式个人网络空间为主要载体。

三、藏文化网络表达的意义和问题

流行元素的影响，在传统文学当中也有体现，譬如曾经风靡欧洲的骑士小说，或曾在美国开拓时期风靡一时的西部题材小说，或中原唐朝时期流行的修仙访道题材传奇小说等。然而在网络平台上，文学作品对流行元素的依赖更为明显，流行元素的存在也对作品的接受程度与范围有更强烈的影响。

网络比起其他形式的传播媒介，具有更强、更直接的互动性。不同于传统文学领域作者对读者近乎完全单向传递的信息途径，网文读者群体有更多机会和平台向作者反馈观点。而网络文学的市场化模式，则使大多数作者更倾向于取悦读者来提高自己的曝光率，从而达到拓展市场的目的。这就使文学作品中读者喜好的影响因素体现得空前强烈。因此涉藏网文表现出的流行题材与审美偏好，实际上折射出的是局外人对藏文化圈的直观认知；而女性向网络流行文学中的涉藏元素表达模式，则反映出女性文学网站作者与读者群体对藏地意象的想象与认知，体现出藏地元素在文学传播中被赋予的形象和内涵。

网络文学当中涉藏元素的存在，表现出藏文化作为一种优秀的民族文化，具有其独特的魅力，吸引着许多藏文化爱好者的关注与青睐。正是藏地的壮美圣洁与藏文化的神秘优美，促使越来越多以网文作者为代表的非专业作者产生了以涉藏元素为主题的创作意愿。然而比起藏文化元素中全部值得一写的题材，网络文学中现有的涉藏元素仅仅是九牛一毛。相对单一的题材和模式化的想象，表明在广泛普及层面上的藏文化传播途径仍有相当的开发空间，且需要更加多元化、立体化的表达方式与内容。

[1]王黎.女性网络文学作者的创作倾向[D].山东大学， 2010.

[2]陈旭东.从网络文学和传统文学的关系看网络文学的基本特征[D].山东大学， 2007.

[3]荣立宇，刘斌斌.仓央嘉措诗歌在汉语文化圈中传播的流俗化[J].西北民族大学学报（哲学社会科学版）， 2013（2）.

王巳龙，研究生在读，单位：西藏大学文学院，研究方向：中国古代文学。