文丨翟 超

郎山岱水

文丨翟 超

千百年的古镇，千百年的旧事，古镇的确不再年轻。然而，在古镇的石墙、乌瓦、楼台中你却找不到战乱、沧桑、世故的痕迹，时间仿佛在这里凝固，它还是旧模样——恬淡、宁静、纯朴、平和，并将这种气质世代相传。

六枝特区郎岱得名与境内老王山（古称老郎山）和厅城内岱宗山有关，然郎岱之名于古籍者鲜矣，唯十彝文经书里有龙代王，归宗于之称，或即龙代为郎岱语音之误。元世祖十九年元军平定罗氏鬼国，置“亦溪不薜”宣慰司，郎岱是水西的十三则溪之一，自此郎岱地名一直延用至今。

郎岱与夜郎

郎岱地名，据清郎岱知县孙清彦《郎山说》考证：黔古夜郎国也，开国何时，古无考。楚庄跷后，或复称王，或内附，或置郡改县，屡经沿革，夜郎之名如故。夜郎者，二山名。习安夜合山外，不闻以夜名者，而厅城有郎山之号，或谓郎岱，亦二山名，境以内实无郎山、岱山也。

官厅后，土阜隆起，志曰：“岱宗山”，是必因郎岱而赐以嘉名，非古称也。至郎名者，实无其山，则厅名之谓何耶？余尝登铁关，望盘江两岸，乱山丛杂，渡毛口而西有山焉，孤峰秀拔，峻极苍穹，高不知其几千万仞也。询土人，以名曰老王山，或曰鸟凰山。全检志乘则曰老邙山，因为互详音声。细观字体，恍然曰：是必老郎山，其夜郎肇基之迹矣。王凰各异者，土音之论，如吾滇哀牢山而误“恩落”，梁王山而误“莲湾”之类。

郎字古写从白，亡从邑，简编断缺，则郎自成邙，则又鲁亥及三豕渡河之类。且岱者，泰岳也。……