李闽惠

摘 要：庄子的生命美学思想所追求的是一种个体的无限自由，这种自由只能表现在人们的精神和心灵上。本文首先对庄子美学体系的内涵进行解说，从自然本真和精神自由切入，进而探析生命美学的理论意义。表现个体生命的存在以及人生的价值，是庄子生命美学思想的最终旨归。

关键词：庄子；个体生命；美学思想

中图分类号：B83 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）24-0075-01

一、庄子生命美学体系的内涵

1.对生命当中“自然本真”的强调。庄子的生命美学体系表现出深邃而又完备的特质，在这当中蕴含着深远、丰富的思想内涵。生命由“气”凝聚而形成，无形变化、周而复始。《庄子·知北游》所说的：“通天下一气耳。”庄子认为气乃构成天地万物的始基，是宇宙自然一切之本原。“气聚则生，气散则死。”指出了气的运动的根本方式：“聚”和“散”。即阴阳二气的交互作用。“天地之强阳气也，又胡可得而有邪？”可以看出其主要将“气”作为生命体系中的生命本源，气存在于人体之中，甚至认为气乃人体的主宰。庄子所表现的“生命”指的是自然的生命，是一种天性，在他的思想当中，其认为世间的外间因素都不能够使之放弃自己所拥有的天性，《庄子》外篇《庚桑楚》中有云：“性者，生之质也。性之动，谓之为，为之伪，谓之失。”在《知北游》当中又有：“天地有大美而不言，四时有明法而不议...观于天地之谓也。”圣哲的人，探究天地伟大的美而通晓万物生长的道理，所以“至人”都顺应自然，无所作为。在他的思想当中，一个人只有符合自然发展的规律才能够真正得其道，真正的道是“至人无为，大圣不作”，这样才能与自然和谐相处，共同发展和进步。……