南怀瑾

宠，是得意的总表相；辱，是失意的总代号。当一个人在成名、成功的时候，如非平素具有淡泊名利的真修养，一旦得意，便会欣喜若狂，喜极而泣，甚至有所谓得意忘形者。

在清朝科举时代，民间相传的一则笑话，便是很好的说明。有一个老童生，每次考试都不中，但已经步入中年了，这一次正好与儿子同科应考。到了放榜的一天，儿子看榜回来，知道已经被录取，赶快回家报喜。他的父亲正好关着门在房里洗澡。儿子敲门大叫说：“爸爸，我已考取第×名了！”老子在房里一听，便大声呵斥：“考取一个秀才，算得了什么，这样沉不住气，大呼小叫！”儿子一听，吓得不敢大叫，便轻轻地说：“爸爸，你是第×名，考取了！”老子一听，便打开房门，一冲而出，大声呵斥：“你为什么不先说！”他忘了自己光着身子，连衣裤都还没穿上呢！这便是“宠为下，得之若惊，失之若惊”的一个写照。

对于势利之交，古人有一特称，叫作“市道之交”。市道，等于商场上的生意买卖，只看是否有利可图。在战国的时候，赵国的名将廉颇，便有过“一贵一贱，交情乃见”的历史经验。如《史记》所载：

廉颇之免长平归也，失势之时，故客尽去。及复用为将，客又复至。廉颇曰：“客退矣！”客曰：“吁！君何见之晚也？夫天下以市道交，君有势，我则从君，君无势，则去，此固其理也，有何怨乎！”

廉颇平常所豢养的宾客们的话，一点都没有错。天下人与你廉大将军的交往，本来就都是为利害关系而来的，这是世态的当然道理——“君何见之晚也”，你怎么到现在才知道，那未免太迟了一点吧！……