魏晉南北朝时期，佛教道教盛行，写经成为一种专门的职业，抄经者被称为“经生”，他们所写的书体被称为“经生体”，这种书体也随着时间的推移而由隶到楷地发生着变化。经生抄写的经卷，也成为珍贵的墨迹。历史上许多大书法家或多或少地受到过民间书法的影响，能够从这些民间书法中找到名家书法的影子，这也说明某一家书体或某一代书风都是在当时代无名书家的基础上孕育出来的。一些学者重视经体书法。近代书家王学仲先生认为，在传统的碑学、帖学两大体系之外，应当增加“经派”书学，也是一家之言。