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由《三言二拍》奸情故事的结局看明末婚姻秩序

2016-07-04程海燕

安徽文学·下半月 2016年6期

程海燕

摘 要:《三言二拍》中共有49个奸情故事,奸情故事相似,但结局各异。本文着重对小说中奸情故事的结局做一般性分析,并对其最终式微的原因及反映出的明末社会婚姻秩序的开放与包容做了探究。

关键词:《三言二拍》 奸情故事 婚姻秩序

一、引言

按照一般认识,古代妇女的行为受到了严格的礼教约束,“男女不杂坐,嫂叔不通问”,众多受到表彰、名留青史的节烈妇女成为古代妇女行动的楷模,这样看来,奸情似乎不会发生,也不会普遍,但是,通过考察明末通俗小说《三言二拍》中的49则表现妇女与人发生奸情的故事,我们看到了一个礼教约束之下的开放的民间社会。

考察《三言二拍》中49个奸情故事,虽情节相似,却结局各异,有的被强制性拆散,有的被纳入婚姻中,绝少能持续进行下去,总体而言,奸情会被消解。本文着重对《三言二拍》小说中奸情故事做一般性的结局分析,并对其最终式微的原因及反映出的当时社会的婚姻秩序做了进一步的探究。

二、《三言二拍》奸情故事的一般性结局分析

《三言二拍》奸情故事根据涉事主体,大体有三种不同类型的结局,分别是:有妇之夫类型、未婚女子类型及寡妇类型。

(一)有夫之妇类型奸情故事的结局

有夫之妇奸情的结局大致有如下几种情况:(1)被休有2例。《蒋兴哥重会珍珠衫》中的蒋兴哥和王三巧的故事;《勘皮靴单证二郎神》中韩夫人的故事。(2)嫁卖有1例。《两错认莫大姐私奔,再成交杨二郎正本》中的偷情女被转嫁给杨二郎的故事。……

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