马婷婷

摘 要：李渔兼具文学家和园林家的双重身份，本文通过对李渔诗词、文赋、楹联和《闲情偶寄》中所含园林元素的分析，探寻园林艺术在李渔文学创作中所起的作用，及李渔文学创作与园林艺术的相通、相似之处。

关键词：李渔文学作品 《闲情偶寄》 园林艺术

中国古典园林艺术同文学并存在中国的文化宝库中，“它同文学、戏剧、书画，是同一种感情不同形式的表现。”中国古典园林与文学的关系一直都非常密切，“园林是土木写成的文学，文学则是用语言材料砌成的一座园林。”

从明中叶到清初是中国古典园林的鼎盛时期，这一时期园林艺术走向辉煌的一个重要原因就是文人全面参与造园，大量“文人化”的私家园林兴起，催生了一批文人造园家，如计成、李渔等。陈从周先生在《中国的园林艺术与美学》中说“明末清初的园林，同晚明的文学、书画、戏剧，是同一种思想感情，只是表现的形式不同。”刘心武先生也说：“引领这两个行业的美学女神如果不是一位，也该是孪生姊妹……”文人将其审美需要融入到园林建造中，园林反映了文人的趣味、气质和情操，呈现出诗情画意的艺术风格。

李渔是一位文学家，他有众多文学作品传世。他在《与刘使君》中曾说：“弟从前拙刻，车载斗量，近以购纸无钱，多束诸高阁而未印。惟《闲情偶寄》一书，其新人耳目，较他刻为尤甚。”由此可见《闲情偶寄》一书为李渔最满意的著述，此书中涵盖了词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部，体现李渔对很多方面都很有研究，又可谓是一位杂家，其中居室部直接记录了有关园林建造和园林鉴赏的内容。