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志贺直哉的宗教转变与《暗夜行路》

2016-07-04戈宇轩

安徽文学·下半月 2016年6期
关键词:基督教

戈宇轩

摘 要:《暗夜行路》是志贺直哉的唯一一部长篇小说。志贺直哉本人曾经和基督教思想家内村鉴三有过密切的接触,受到了8年的基督教思想影响,这件事对于志贺直哉从文以及他的思想都有着重要影响。然而在志贺直哉经历了人生中的种种变故之后,放下了对外物的执念,达到了主客合一的禅宗式境界。而《暗夜行路》中的谦作也通过游历山川达到了调和的心境,摆脱了自身悲剧的命运,在漫漫黑夜中走向了黎明。

关键词:基督教 禅宗 《暗夜行路》 调和心境

一、基督教、佛教在日本的传播和发展

基督教在日本,如同在其他亚洲诸多国家一样,都经历了一个由外输出、立足、动荡、发展,以及变革的过程。

1543年葡萄牙人率先乘船到达鹿儿岛之南的种子岛。此后,西班牙人、荷兰人和英国人陆续来到日本开展商业活动,并从德川家康那里获得了各地贸易的特许权。基督教正是随着贸易而传入日本的。基督教的思想迅速传播,而且深入到不同的人群,不仅仅进入民间,还渗入大名、武士阶层,甚至也渗透进了幕府内部和将军的亲信中,这一点威胁着幕府统治的稳定,于是1612年3月起江户幕府实行禁止基督教的政策,强迫基督教徒“改宗”。1633年开始,出于对思想的控制,幕府甚至转变为锁国政策。两百多年后,在1853年经历了黑船事件,日本才才被迫重新打开国门,1889年,才在明治宪法中明确规定信教自由,对基督教的禁令才得以解除。

与基督教传播的短暂历史相比,佛教的历史就显得源远流长了。……

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