王梁宇

摘 要：《七曜平妖全传》是一部描写明代白莲教徐鸿儒起事事件的小说，它有意识地继承了平妖系列小说的写作传统和手法，将人物及故事以神魔化的手法进行描绘和敷演，起到藉假发真的效果，对当时社会进行褒贬美刺。该小说对于研究明代白莲教和明代社会风貌具有较高的价值。

关键词：《七曜平妖全传》 平妖小说 神魔化描写

一、《七曜平妖全传》考辨

《七曜平妖全传》全称《皇明通俗演义七曜平妖全传》，亦称《平妖后传》或《平妖全传》[1]，是迄今为止发现的最早和唯一一部全面描写明代白莲教徐鸿儒事件始末的小说。根据上海古籍出版社影印郑振铎藏本前的文光斗序言落款“天启甲子春月上浣序，友人文光斗撰”[2]可知，《七曜平妖全传》的成书年代不会晚于天启四年（1624年），也就是说，该书的成书距徐鸿儒事件发生的天启二年仅隔两年，在短短两年后就把这一重大历史事件写进小说，而且对其中的人物事件加以神魔化敷演，这是很值得注意的现象，郑振铎在评价《七曜平妖全传》时也说：“今徐鸿儒事，发生不满三载，战血方腥，书中人犹多健在，而已被写得玄幻至此，实为奇事。”[3]453因此现在很多研究者都将《七曜平妖全传》归为时事小说，[4]但是这部小说一直以来湮没无闻，没有受到应有的重视，鲁迅先生在《中国小说史略》中也只字未提，可能当时未见此书，最早著录该书的现代学者应是孙楷第先生，但他也只见过残篇，他在《中国通俗小说书目》中说：“《平妖全传》马隅卿旧藏明本，残存卷二至卷五，卷五止于六十回，不知全书之卷数回数。……