□艾君



文化【国学讲堂】

悠悠古韵谈古曲
——对古曲基本理论的研究与认识

□艾君

开栏语

“国学”一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义，严格意义上讲，到目前为止，学术界还没有统一明确的界定。名家众说纷纭，莫衷一是。普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说：“国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的实用性。

一般来说，当今中国人所讲的“国学”是“西学东渐”后相对“西学”而言的，所以，我们所言国学是“中国固有的文化学术”，准确讲就是“中国之学”。主要是指以中国古典典籍为载体，表达中华民族传统社会价值观和道德伦理观的学术体系。它包括了中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、民俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。

中国的国学一说，起于二十世纪初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“寻根”热，九十年代“国学”热再次欣起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言，则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。因此，从本期开始，本刊将陆续刊登一些关于国学方面的解读和评析文章，以飨读者！

在中华5000多年文化长河中，古曲是中华民族的文化瑰宝，也是名副其实我国民族音乐的母语与根。那么何谓古曲？……