子衿

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编者按：本次大赛分有线上和线下两个赛场，本文从线上参赛作品中选择两篇最具有代表性的文章来为大家做作文升格指导。

待琢璞玉一（44分）

“直哉史鱼”赞 ①

浙江省乐清市乐成寄宿学校高一数培（5）班 胡昊

礼夫子对于史鱼和蘧伯玉两人面对同样的社会形势颇为不同的做法都给予正面的评价：赞史鱼“直哉”，赞蘧伯玉“君子”。②

而我更加欣赏前者。

大略观之，也许人们会觉得这两个人不过是在处世态度上有所不同，一者刚直，一者隐忍，并无高下之分。然而细想，既然蘧伯玉身怀才学，且有志为官，想必他心中所念应该是家国福祉而非一己之利，可他却为何到了所谓“邦无道”之时便要退隐？不禁让人揣度，这其中倒有消极逃避之意味了。③

史鱼则不同。无论遇到什么境况，他都一如既往地“直如矢”，心系君民，盼河清海晏，如此，才有了世代传道的卫国君子“尸谏”之美谈，才有了千古流芳的柱石之臣之典故。

“直如矢”其实是一种担当，是真君子、大丈夫之举，中国历史上向来不乏史鱼一般的真名士。

战国时，屈原于举朝奸佞中坚守节操志向，不畏贵族巨贾，大胆地在作品中揭露国家政治的黑暗与统治集团的昏庸，表达革除弊政、修明法度的理想。他被多次放逐仍不改其志，终留下《九歌》《离骚》，成为千古绝唱。④

北宋时，苏东坡夹于党派的斗争之中，却一直坚持自己的政治主张，无论是居庙堂之高，还是处江湖之远，他总怀着良心和仁爱，一心为君分忧，为民造福，从不消极逃避，从不向政治主张不同的各派势力屈服，其品格实在可赞。……