文/林霖



可折叠的空间与无垠的大地

FOLDING SPACE AND WIDE LAND

文/林霖

就关根伸夫的艺术语境来说，他倾向让物体呈现出“自在状态”，使空间、物质、观念构成一个综合体。关根并不仅仅是把作品放置到大地和自然环境中，而是将环境转化为艺术。

“大地之旨意”展览现场

近期上海有一个关根伸夫的小而精致的展览，名为“大地之旨意”，却是栖身于一幢小洋房里。大师之作隐于幽深，挡不住我前去观赏的好奇。

关根伸夫是具有一定知名度的当代日本雕塑家，提到他总是离不开“物派”。这个听起来极简的派别名称，却很少有人能够准确地阐释其含义。关根伸夫一直在做着石头、洞和柱子的“拼装”——当年，年仅26岁的关根伸夫在地上挖了一个洞，在洞的边上用挖出来的土按照洞的直径尺寸捏了一个容量相等的圆柱体，这就是后来被视为日本“物派”开端与象征的《位相——大地》，这件作品后来还被视作日本战后美术的纪念碑被介绍到海外。

这里有两个关键词，一是“大地”，二是“战后”，可以帮助我们理解日本“物派”美学的玄机。“物派”的产生以及他们当时所面对的文化问题是有特定历史机遇的，很大程度上是受彼时经济情势的影响。“物派”诞生的时间节点为1968年，这一年恰好是日本第一次超越西德成为世界第二大经济体，并在此后持续了长达42年之久。所以这一个阶段，日本文化的自觉意识就开始变得非常强烈。一直以来，尤其是战后，日本受美国消费主义文化的影响很深（上世纪五六十年代也是美国消费主义大肆扩张的年代，所以才有波普艺术的诞生）。……