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试论陶瓷书法的“功”与“性”

2016-06-27林雪韩倩雯景德镇艺术瓷厂景德镇333000

陶瓷研究 2016年1期
关键词:书法

林雪 韩倩雯(景德镇艺术瓷厂 景德镇 333000)



试论陶瓷书法的“功”与“性”

林雪韩倩雯
(景德镇艺术瓷厂 景德镇 333000)

[摘要]

[关键词] 陶瓷 书法 功 性

在世界历史发展的长河中,孕育了中华上下五千年的文明。而中国的汉字是世界文化遗产保留最为完好的文字。为什么现在世界各国的外国人都来到中国,兴起了一股学汉语的热潮。在世界各国的文字里,大都属纯音符文字,英语只有500年,古埃及的文字至今没有人能解读它,而只有我们的汉字是属于表意文字,是用“象形、指事、会意”等方式,具有“造型性”的特色。汉字从新石器时代距今已有6000年的历史。这是一件多么伟大了不起的事。我们的文字至今还在沿用,两千五百年前的孔子还可以和我们现代人直接对话。如:孔子曰“三人行必有我师焉”;“温故而知新,可以为师矣”、“有朋自远方来不亦乐乎”等等。

纵观了世界,从文字联系到中国书法,从书法联系到景德镇的陶瓷书法。在景德镇,传统意义上的书法应该有瓷上书法与纸上书法两种。在以前民国珠山八友时期,他们其中的领头人王琦,不仅瓷画技艺高超,而且书法非常有传统功力,画面配的草书是点画纷披,散而有序,且读书、画、印相辅相映,最具特色。即使用印虽为点缀,也中规中矩,章法布白用篆等皆合法度,为画幅增色少。即保留了传统,又有不同的创新。

又如我们景德镇首批泰斗级的大师,王锡良、王隆夫等等……,他们的书法都非常有传统书法的功与性,给人带来美的享受。

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