论安托南·阿尔托残酷戏剧理论中的“瘟疫”及“形而上学”
2016-06-22何翊诚
戏剧之家 2016年11期
何翊诚
(四川大学 艺术学院,四川 成都 610207)
论安托南·阿尔托残酷戏剧理论中的“瘟疫”及“形而上学”
何翊诚
(四川大学 艺术学院,四川 成都 610207)
【摘 要】安托南·阿尔托(Antonin Artaud,1896-1948)是20世纪法国伟大的戏剧理论家,他的“残酷戏剧理论”与斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特的戏剧理论并驾齐驱,受到人们极大的推崇,对西方现代戏剧、东方戏剧及后现代先锋戏剧都产生了深远的影响。要理解他的残酷戏剧理论,笔者认为应该主要从两个方面进行解读,一个是戏剧与瘟疫,另一个是形而上学。
【关键词】安托南·阿尔托;残酷戏剧;瘟疫;形而上学
一、戏剧与瘟疫
安托南·阿尔托在《戏剧及其重影》中选用的第二篇文章就是关于瘟疫的。
他首先例举了一场发生在18世纪20年代的真实历史事件——马赛瘟疫,由此引发对瘟疫的思考。这种并非由病毒引起的心理实体的疾病让人进入谵妄状态,身体状况极度紊乱、燥热,“其实是枯竭的精神力量最后的发泄物”。他认为“如盛怒一样,最可怕的瘟疫并不在于外表”,而是人性在灾难面前的展示,即可能作出的一系列精神崩溃的、邪恶的、无偿的行为,种种在平日看来所谓的荒诞在瘟疫降临时变得毫无意义,因为“不会有惩罚,死亡就在眼前”。然而“戏剧就是立即的无偿性,它尊重无用的、对现实毫无益处的行动。”换言之,在阿尔托看来,戏剧应该是不遵循任何规则的,它是没有任何限制的行为,就像瘟疫一样,是一场突如其来的“灾难”,从而能让人们更加清晰地认识自我、认知灵魂。……
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