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被误读的北姑
——香港电影中妓女的屈辱者形象解读

2016-06-18王文慧

戏剧之家 2016年10期

王文慧

(四川师范大学 影视与传媒学院,四川 成都 610068)



被误读的北姑
——香港电影中妓女的屈辱者形象解读

王文慧

(四川师范大学 影视与传媒学院,四川 成都610068)

【摘 要】香港电影中涉及北姑题材的屡见不鲜,笔者主要以陈果和余力为的妓女三部曲为分析视点,解读“北姑”这个被贴上特殊标签的群体。另外,在九七这个大时代背景下,电影中的北姑更是充当了代表两岸关系符码的作用,被深深地打上了时代烙印,实际上是作为被定义的屈辱者而存在。

【关键词】九七回归;北姑

近几年,香港与大陆的关系问题日益加剧,在这样的背景下,香港“九七”前后的电影就具有了独特的分析价值,重新受到观众的重视。在这里,笔者从香港电影中的“北姑”形象入手,以“北姑三部曲”为例,浅析深受时代迫害的特殊群体。

一、生存规则与传统价值的悖反

通俗来讲,北姑指自上世纪五六十年代起从大陆来到香港的、从事卖淫工作的女子,她们一般都是处在生活边缘的异类群体。《榴莲飘飘》和《天上人间》的主人公小燕和阿英就是北姑的代表,她们最终被生活所迫,走上了出卖身体的道路。与前两者不同的是,在《香港有个好莱坞》中,东东成为北姑更多的是自己的选择,仔细研究不难发现,她做北姑的目的是为了实现去好莱坞的梦想,其实,好莱坞在这里已成为生存与希望的象征,东东可以说是导演根据当时的社会环境构造出来的极具象征意味的人物。由于香港被英国殖民了一百多年,港陆人民的思想价值和意识形态存在很大差异,香港人以恐惧的心态来看待大陆,东东这个有着天使面容和魔鬼心肠的人则成为大陆的象征。……

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