王威

花开满夏的繁盛，是无与伦比的辉煌；花落满秋的悲凉，是独一无二的寂寞。如何将花比作一个人？

我穿着碎花连衣裙，从冬雪消融的春天中想象着面前那朵小野花，满脑子想的都是它互相交错的破碎而又繁华的命运。她只是一个由原子构成的世界中极其普通的生命体，不能像罗马帝国或者希腊的教皇和国王一样，在宫廷里纵情声色或是享受哲学的洗礼；不能在巴洛克时代感受到那种做作的过度装饰；也不能在苏格拉底们的哲学分类之中占据无可撼动的地位。它只能在这个世界中，听着柏拉图和亚里士多德的关于世界、关于人格的争吵，或是在犬儒学派里面被轻碾在他们的破摇椅破木箱下，看着它们的自由。

“她只是一朵小野花罢了。”我心里默默地想。我多么想知道自己和野花是多么紧密的伙伴啊。它是黑格尔口中无用的物质，我是亚里士多德话语中无用的性别，竟是如此地一开一落！我轻轻蹲下身来，用手把这花旁边的泥土一点一点地掸走，再用两只手指拈住它绿得发干的茎，再往下小心翼翼地一折，再吹口气弄干凈些，最后把它握在手心里，一起回家。

“我去照镜子。我看到我被风吹乱的刘海横七竖八，我看到那花的几片花瓣被汗水浸透；我看到我的眼睛中的我和花；我看到那朵花正深情地在我手中熟睡；我看到我白色的裙摆之上的香气；我看到花的香气正在从耳朵蹿向眼睛。

满心认为花就是自己的人生最佳比喻了，自从古希腊的自然派哲学诞生，我就知道《苏菲的世界》是一本书，也是一个世界，这绝不仅仅是为了渲染人生。因为环境塑造了人。即使花和人都是原子，但花是花，人是人。

“后来，我再次把镜子找来时，花已经枯萎了。我满脸丧容，看，花就死了？花开花落的自然现象令人叹为观止呵！它死了，我还活着！”

我把《我的“苏菲的世界”》合上，想着：当我死了，花依然会开！

这是书中的书？我也知道每一朵花的生命，无非像散文一样纯美。它在众人面前有着无数的光彩；它也曾在背后默默地坚强生长。但最后，它无非是向那翩翩长裙飞去，最终隐没在最繁华的泥土馨香的空气当中。在它死之后，一切都会没有，不再有犬儒学派被亚历山大大帝挡住的暖暖的阳光，不再有柏拉图和亚里士多德的争吵，不再有黑格尔的为人类而战。一场生命就消散在空中。

万一我死了呢？

我没有花了，我没有长裙和刘海了，我没有我最爱的女朋友了，我没有《苏菲的世界》了，我没有《我的“苏菲的世界”》了。就像那朵花一样，在我最庄严的葬礼之后，我的尸体会在空气中流淌！“这不是悲观的人生态度吧？”我也引以自慰道。

我突然觉得有人会像席德看苏菲一样，乔斯坦·贾德看着苏菲，我看着乔斯坦·贾德一样，还在觊觎着我的生活呢。但我知道，他也会死的。

（指导老师：任会启）

★世界太大，而我太小

作者以“一朵小野花”为主线展开，用“花”这样一个感官世界中普通的生命体作为自己内心世界的一面“反光镜”去折射生命。“它是黑格尔口中无用的物质，我是亚里士多德话语中无用的性别。”如此的一开一落，反衬出个人生命的短暂，让人备觉珍惜与伤感。“我思故我在”，在这个特定的空间，最后一切都会湮灭。其实，这也是去唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹的一种方式。（子青）