个人生活史、生活场域与乡村女性的亲属关系实践
2016-06-15王均霞李彦炜
北方民族大学学报 2016年3期
王均霞,李彦炜
(1.华东师范大学社会发展学院,上海200241;2.宁夏大学回族研究院,宁夏银川750021)
个人生活史、生活场域与乡村女性的亲属关系实践
王均霞1,李彦炜2
(1.华东师范大学社会发展学院,上海200241;2.宁夏大学回族研究院,宁夏银川750021)
摘要:从性别视角与实践视角重新审视女性的亲属关系网络,以往被作为姻亲关系来研究的女性的出生家庭变成了娘家。首先,娘家不是一个均质的概念;其次,对于娘家之于外嫁女儿的意义的单向度考察,忽视了意义生成的场域;再次,着眼于区域与群体的外嫁女儿与娘家关系的研究,忽视了女性生命经验的完整性与连续性。经由一个北方村落中的妇女与其娘家兄弟家庭的人情往来,可以发现,女性个人生活史与其生活场域在理解女性的亲属关系实践方面不可或缺,它们使女性及其亲属关系实践研究具有了历史与当下的双重维度。
关键词:女性;娘家;亲属关系;个人生活史;生活场域
从性别视角与实践视角重新审视女性的亲属关系网络,以往被作为姻亲关系来研究的女性的出生家庭变成了娘家[1][2],其命名参照系从外嫁女儿丈夫(家庭)转移到外嫁女儿个体本身。现有研究基本将“娘家”作为一个整体来看待,并强调对娘家之于外嫁女儿的意义的单向度考察[1][3]。但实际上,娘家并不是一个均质的概念,在更细微的层面,娘家不但包括父母所在的家庭,还包括兄弟和外嫁的姐妹们各自组成的家庭,甚至包括父亲的宗族亲属[2][4]。……
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