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奥马克的“自杀马”

2016-06-12

数码摄影 2016年5期
关键词:牛仔题材比赛

每年8月份的第二个周末在美国西北部华盛顿州的奥马克市举办“自杀马”比赛。这个小城位于该州面积最大的印第安人保留地科尔维尔(Colville Reservation)的西部边界上,距离西雅图非常近。实际上,在奥马克举办的这个比赛也是综合性的牛仔运动大会,项目包含了马术竞技、职业骑牛比赛、骑马套小牛比赛,甚至还有女骑手秀。但活动真正的高潮是在最后的压轴大戏——“Sucide Race”即“自杀马”比赛。

“自杀马”当然是个比拟,概括来讲就是西部骑马越野赛,赛程中会有天然形成的沟壑、溪流、悬崖、陡坡。在这些障碍中危险暗伏,尤其在冲下一个62°的陡崖时,与直接摔下悬崖几乎没有什么分别了。对骑手、对马而言都是对勇气、力量和技术的考验,稍有大意或运气欠佳就会发生严重事故,甚至马死人亡,比赛也因此有了“自杀马”之称。“自杀马”比赛危险性极高,在过去几十年里,已经有20多匹马因此丧生。

FOTO:您是如何了解到“自杀马”这项运动的?

吕:美国人热爱健身,热爱冒险。在我拍摄有关美国的题材时,除了风光和人文以外,有文化内涵的运动题材也是重点之一。美国在很多方面都与欧洲和世界其他地方不同,美国人喜欢的运动项目更是如此。从美式橄榄球到纳斯卡赛车,都体现了美国人崇尚力量、速度,喜欢简单直接的生活方式和个人表现方式。而在众多美式运动项目中,牛仔运动是最具历史文化特色的,在世界其他地区都很难看到。拍摄题材的选择自然倾斜于这个方面。在牛仔运动中,虽然骑牛比赛和马术竞技比较流行,但更加紧张刺激的是“自杀马”比赛。

FOTO:这项运动与通常认识中的美国牛仔运动有什么不同?

吕:我们通常认识的美国牛仔运动包括了职业骑牛比赛、马术竞技和骑马套小牛比赛。在美国,职业骑牛不仅是西部牛仔文化的重要符号,而且是一项广受欢迎的职业运动。选手需要单手抓绳在狂怒的公牛背上坚持8秒以上。职业骑牛比赛的危险性极高,参赛牛仔受伤的概率是橄榄球运动的6倍、冰球运动的13倍。然而这些运动诞生的历史背景都是19世纪美国西部大开发,核心则是以欧洲移民为主体的牛仔。但“自杀马”这项运动则是发源于美洲原住民。马不仅是牛仔开发西部的重要工具,也是北美印第安人的骄傲。马改变了印第安人祖先的生活,提高了捕猎野牛的效率,增强了战斗时的机动性。因此,马成为印第安部落的精神图腾,评判印第安人是否富有?取决于他拥有马匹的数量。评判印第安人是否强悍?就看他驾驭烈马的本领。

FOTO:为什么会对这项运动感兴趣,以至于想要去拍摄?

吕:一方面我对自己不了解的地域特色及风俗民情都带着好奇心,这应该是每个旅行者的常见心态吧;另一方面我非常欣赏欧美文化中的冒险的精神。中国人甚至东方人受儒家思想影响很深,讲究中庸、隐忍,不崇尚冒险。但是欧美人却不大一样,尤其在近代历史上他们胆大妄为,勇于探索,如:哥伦布能发现新大陆,阿姆斯特朗能在月球迈出人类的一大步,“勇气号”和“机遇号”可以登陆火星。虽然这些历史事件我都没能亲身经历,但从“自杀马”比赛中却可以看到这种精神。

FOTO:拍摄“自杀马”运动项目遇到有什么难题?为什么选择了黑白的呈现方式?

吕:“自杀马”比赛危险,充满动感活力。对于大多数摄影师来说,也是个陌生和具有难度的题材,但拍摄的魅力也就在于此。不仅需要熟练的抓摄技术,还要控制住激动的心情,避免持续按着快门不放,避免相机出现数据“拥堵”。“自杀马”等马术竞技和职业骑牛比赛一样,都是美国牛仔文化的元素,从中能够感受到当年印第安人和移民的艰苦生活,也能看到美国西部大开发历史。所以,用黑白影像去除了色彩的干扰,能够引领观众穿越百年历史,回到那个从蛮荒走向文明的年代,更贴切体现出美国人豪迈乐观、勇于开拓、探索不止的民族精神和。

FOTO:“牛仔”是美国西部文化的标志,您是如何看待这种文化的?

吕:“牛仔”是美国现代西部文化的标志,那是近200年来外来移民和当地原住民开发西部形成的精神遗产。在独立战争结束后,美国政府废除了禁止移民西进的敕令,大批来自东部沿海地区和欧洲等地的移民得以越过阿巴拉契亚山脉,到广阔的西部寻找谋生的机会,从而开启了美国历史上长达百年的西进运动。西部地区虽然自然资源丰富,但对于最初的开拓者而言却是贫脊的不毛之地,所以他们的生活条件非常坚苦,居住的房屋简陋不堪根本无法驱热御寒,并且只能以野物来果腹。面对原始森林和草原,西部移民们的开荒也遇到了诸多困难。尽管如此,拓荒者们征服荒野的雄心在多番波折和不懈努力后最终实现了,并且在这一过程中锤炼和锻造出一种“独立自主、挖掘自身潜能、不畏困难、勇于尝试和创新”的美国精神。所以,当今美国现代人发扬“牛仔文化”,就是为了纪念他们的先人,激励他们的后辈。

FOTO:您经常到美国拍摄,也涉及了不同的题材,其中您最感兴趣的是什么?

吕:我最感兴趣的是人文纪实题材。这类题材能够反映美国的文化,让观看者体会到美国人的精神世界以及他们的信仰。

FOTO:到美国拍摄,给您印象最深刻的是什么?

吕:无论拍摄还是旅行都能感觉到美国人共有的性格特征,这里我们不追溯他们的历史,虽然现在的美国有白人、黑人、黄种人,他们的祖先或本人曾经来自世界各地。美国的年轻人基本18岁以后经济上就独立了,他们其中很多人还在学校里就读,但大部分人都不依靠双亲,而是申请奖学金或贷款。我在美国时无论出入商界还是深入百姓生活,都能强烈地感觉到美国人非常注重诚信,严格遵守各项规章制度,这种态度是自觉自发的。在美国社会中慈善事业不是富人的特权,即使经济条件一般的人也会积极地参与慈善事业,他们根据自已的能力捐钱捐物,而且很多人经常去相关的组织做义工,去慰问孤儿等等。他们对国内或国际社会中出现在暴行(包括战争)都会非常敏感,人民都敢于直言不讳地表达自己的观点,同情和支持受害的一方,谴责施加暴行的一方。其实我在美国时也拍摄了不少令人满意的风光片,从中还可以看到美国人非常重视保护自然环境。在西部还有很多地方,自然景色不仅仅美、壮观,而且非常原生态,没有人工的雕琢修饰,就是它原来的样子。美国人的生产和开发都是有规划的,不会过渡掠夺自然资源来获得经济的发展,人类能与自然和谐相处。

FOTO:最近还有什么拍摄计划吗?

吕:美国人热爱健身、运动、冒险,我接下来还是想延续自杀马、冲浪和其他极限运动一路拍摄下去。美国人,即使富人也不是纯粹地追求物质生活,他们更注重健康,愿意把钱花在与健康相关的项目上。这一特点贯串于各个年龄段,老年人会打高尔夫,中年人会去健身,青少年会积极参与篮球、足球、橄榄球等运动。这些项目费用不低,但没有人因为花钱多就在大街上或公园里遛遛弯了事。

FOTO:如果要到美国拍摄,需要注意些什么?有哪些建议?

吕:去美国拍摄首先要了解美国的制度、法律和风俗习惯。拍摄街头人文题材时还要做到有礼貌,可以与拍摄对象打招呼,友善地问好等等。但在拍摄印地安人、拉美裔、非洲裔时要格外注意。另外不要未经允许拍摄小孩,因为家长们的责任心都很强,具有防范意识,他们会因陌生人给孩子拍照而担心孩子的安全。最后要提醒的是美国的土地是私有的,不要信马由缰地走下来,看到某个田园农庄风景宜人就擅自进入,庄园主为了保护自身和家人是有权使用枪支的。

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