曹慧敏

摘 要：《恶心》作为萨特的第一部中篇小说在其文学作品中有着举足轻重的作用。对于“恶心”的体验是他在作品中所着力描写的内容。罗冈丹在被“恶心”突袭后，产生了深深的恐慌，对“物与人”、“他人与自己”以及“时间”有了特别的看法。这种感觉通过知觉扩散至精神，无法摆脱。在他开始对生命和生活的无意义进行探索后，他发现了“恶心”的本质——就是作为自为存在的主观的人与作为自在存在的客观世界相遇后的荒谬的感觉。在对“恶心”的体验过程中，罗冈丹一直试图去超越它。人群、学术研究、欲望、爱情、艺术都是他所选择的途径。但显然即使选择了艺术作为解脱的方式也只是暂时的安慰，艺术并不是最终的解决之道。走进人群或者说“介入”、行动才是真正获得自由并感受存在价值的最终道路。

关键词：“恶心” 自在 自为 “介入”

一、绪论

20世纪无疑是萨特的世纪。他的出现如同一股飓风席卷了全球。他以独特的思想独立于文学和哲学之林中。存在主义作为他的哲学思想受到来自文学界、哲学界等的热切关注。萨特似乎以一代精神导师为人们所熟知，但他却更愿意被称作为文学家。他认为“哲学是第二位的，文学是第一位的。”萨特一系列文学作品的发表使其哲学思想得到了形象的阐释，而小说在他的文学世界里不可或缺。

《恶心》是萨特的第一部中篇小说，被誉为是“20世界陀思妥耶夫斯基再现的标志”，同时他对于人物内心世界的挖掘也使其成为新小说的先驱。……