邓卉 黄汉才

“十月山城灯火明，家家织锦到三更。临鸡乍唱停梭后，又听砧声杂臼声。”这是清代广西忻城县举人莫震写下的《忻城竹枝词》。据文献记载，忻城县的壮锦最早产于宋代，距今已有1000多年的历史，壮锦与云锦、蜀锦、宋锦合称为“四大名锦”，壮锦秀美厚实、色彩艳丽，曾是壮家婚嫁生育的必备彩礼，一度“凡贵官富商，莫不争购之”，诸多历史文献证明，历朝忻城壮锦呈为贡品。目前，北京故宫博物院内陈列的一幅壮锦，产地即是忻城。

自古有云，男耕女织。如今的广西来宾市忻城县，织锦者几乎清一色“织女”，但在赫赫有名的忻城莫氏土司衙门旁东门街一栋民居，隐着一个源馨壮锦苑，苑主却是一位“织郎”——梁恒源。

沿着壮锦五彩的丝线，我们在经纬间探寻“织郎”的故事。

三代织锦 延续壮锦优良技艺

忻城县城东门街，居住着多位织锦大师，包括“壮族织锦技艺”传承人、“中国织锦工艺大师”蒙如君等，均为女技师。

作为广西壮锦的发源地，自宋朝起，忻城壮家女子乐于织锦。至明朝弘治年间第三任忻城土司莫鲁在《官箴初训》提出“锦可学制”，由此忻城织锦技术日渐推广、日益精湛，据明朝《西事珥》记载：“万历年间，有龙凤花纹图案的僮锦（即壮锦）已成为贡品。”清朝道光年间《庆远府志》（庆远府即今宜州市）记载：“忻城土县岁供土锦四色，长达二十端，装饰银四十六两一钱，由府解盐法转呈。”至清朝嘉庆年间，忻城织锦达到鼎盛时期。

新中国成立之初，国家为了保护少数民族优秀产品，曾在忻城、宾阳、靖西三个县设立民族织锦厂。……