艾凤银 孙炳明

摘要：传统玩具是我国古代流传下来的供人玩耍娱乐的器具，它的产生与民俗有着密切的关系，民俗作为中华文化的一部分存在于历代劳动人民的物质生活，精神生活和社会生活中，在民间代代相传。传统玩具以民俗为基础不断发展，积淀了丰富的文化底蕴，拥有独特的魅力和地方特色，已经成为了我国传统文化中不可分割的一部分。

关键词：传统玩具；民俗；文化

一、岁时节令玩具与民俗

岁时节日是指与天时、物候的周期性转化相适应，在人们的生活中约定俗成的，具有某种风俗活动内容的特定时日。各个节日的民俗活动各有特色，民间玩具在各种岁时民俗活动中，更是扮演了必不可少的角色。

（一）新春到，放鞭炮。春节又称“年节”，是我国最重要也是最隆重的传统节日。据传，年兽在大年初一出没，但是他害怕红色、火光和爆炸声。为了赶跑年兽人们有了贴春联、贴窗花、放爆竹、等活动和习俗。春节也由此而来。春节期间，庙会也是民间玩具最为集中的热卖之地。

（二）元宵添彩放花灯。元宵节，因为是新年中第一个月圆之月，所以被人们称为元宵。是我国传统节日中的大节。元宵节的的主要民俗活动是观灯。每年末月十五日以后，大街小巷经常出现“春灯摊”。“春灯”是用于庆贺新春的花灯。在正月十三到十七日期间，人们将春灯张挂于室内室外，夜晚点亮，成为新年里耀眼的美景。人们在夜间外出时，常手提春灯，用来照明。有的仅仅是儿童玩具，这些玩具带给孩子的也不仅仅是快乐，带给他们的 还有传承中国传统文化的自豪与骄傲。

（三）端阳节佩香囊。五月初五端阳节，又称端午节，家家户户包粽子，在门口插柳枝以“避邪”，小孩随身佩戴香囊，手腕系五色棉线或丝线绳，青年妇女讲究绣香草荷包，缀上流苏，赠送亲友等等这些都是端午节的民风民俗。男女青年身着时兴的夏装，尽情游玩。这些风俗习惯都有去除病邪的美好寓意。

（四）中秋节拜兔爷。八月十五中秋节，是民间祭拜月亮的节日。农村家家户户要做出刻有月亮，兔子，桂花树团的月饼，涂上美观诱人的颜色，还要蒸出千层饼供养月亮，最后给孩子们烤制出动物形状的饼干。

“八月十五月儿圆，兔儿爷家住月里面。兔儿爷，别婵娟，走向大地显灵仙。”这样的歌谣曾经回荡在北京的大街小巷。兔儿爷是中秋节期间，给孩子们玩耍娱乐的一种泥塑玩具。其形状是人形而有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵，嘴是三瓣的兔子嘴，其他地方跟人没什么区别。环形大眼，三角眉，面色粉白，染着粉红色的脸蛋，表情不失童稚又透着一股英气、机灵劲儿，非常可爱。那时的兔爷是孩子最钟爱的玩具。

二、人生礼仪玩具与民俗

人生礼仪是指人的一生中从出生，满月，周岁，再到成人，恋爱结婚，祝寿，葬礼所经历的不同的仪式和礼节。人的一生，都伴随着人生礼仪。玩具是为孩子们制作的，也陪伴了我们的孩童时代，但这些出自成人之手的玩具，也陪伴了成人和老人。

（一）乞子礼仪。人还未出生时，妇女们就开始了乞子活动。乞子活动，由希望生子的妇女到当地的娘娘庙等神庙烧香祭拜，并买回象徵子嗣的“大阿哥”或“泥泥狗”一类的泥玩具。

（二）生子和满月。当孩子出生后，四面八方的亲友都要前来祝贺，孩子的姥姥和奶奶则要为孩子准备衣服，鞋子，布老虎。孩子满月后，常常要举家庆祝，老一辈人会为孩子准备各种各样的布老虎，是因为老虎凶猛强悍，威武健壮，老人期望布老虎能为孩子驱逐邪魔，纳福迎祥，为孩子带来健康和吉祥，将来像老虎一样威猛健壮。这时玩具的信仰特征远远超过了娱乐玩耍的功能，在布老虎身上寄予了老人们的愿望，也体现出传统民俗文化特色。

（三）周岁。是孩子成长过程中的重要时刻。在周岁礼上，有试鞋、抓周的习俗。民间最流行虎头鞋，用黄布做虎头样，绣出鼻子、眼睛、嘴巴，虎额绣“王”字。因虎为百兽之王，小儿穿虎头鞋意为壮胆避邪，利成长。中国从南到北都有“抓周”习俗，午饭前，要在炕上放置许多东西，在这些东西中，让孩子自己任意抓取身边摆放的物品，其中包括小儿玩具，总之，长辈对小孩的未来寄予厚望，在一周岁时，给孩子的美好祝愿。

（四）成人礼。在中国许多地方还流传着妖魔鬼怪的故事，他们认为，孩子12岁之前，魂魄不全，容易受惊吓或丢魂落魄，也容易被妖魔鬼怪摄走魂魄。而在有些地方则会在孩子12岁时，举办成丁礼，以示孩子已经长大成人、魂魄长全，已经拥有能够独自面对灾祸、厄运的能力。而从孩童时期算起，伴随我们成长的玩具不计其数，甚至镇宅拴魂的石狮子都成了孩童的玩具。沙包、羊拐、竹马、布娃娃、不倒翁、陀螺、毽子等等更是成了孩子身边必不可少的玩物。

（五）结婚。如今拴娃娃这种传统的民俗事件已经很少见，但是它的另一种形式悄然而生。比如：现今许多地方在新婚之时会在婚床床头放置一个裸体塑料小男偶，隐藏在其中的深意是能够早生贵子，这与拴娃娃乞求子嗣的心态不谋而合。新人在婚礼那天会收到来自亲朋好友赠送的精美礼品，长辈怀抱着对新人早生贵子的美好祝愿会送来小孩的日用品和玩具。其中的布猴和布虎是最常见的，一对雌雄布猴是对男女婚配的暗示。还有其他一些传统风俗更是数不胜数。

（六）丧葬。根据史料记载在史前时代已经有了用玩具作为陪葬品的习俗。后来“喜丧”之家在丧礼上会收到亲朋送来的花圈和纸扎人，以示哀思。如今在山西还流传着为故去的亲人在棺椁中放置用泥制作的“寿星公、寿星母”的传统习俗。如果亲人是意外死亡，就需要邀请皮影班表演为其招魂。

三、日常生活娱乐玩具与民俗

鲁迅先生说过：“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”。玩具是陪伴我们成长的天使，我们不会忘记玩具曾经带给我们的欢乐和回忆。从我们出生到成年玩具陪伴我们度过了最珍贵的童年岁月，在孩子们的日常生活中玩具无处不在。从足球、踢毽子、跳绳到过家家、骑竹马、丢手绢、玩“嘎拉哈”、跳皮筋、跳房子，这些室外游戏都有一个深深的寓意。而在我们日常家居生活玩具也无处不在。比如：人们会从寺庙“请”来泥塑和陶瓷神像。比如财神、观音等等。还会把拴来的娃娃供奉在正厅之位。逢年过节人们会在正墙贴年画，长辈们会其乐融融的玩着叶子戏，年轻人则玩带有现代装饰图案的纸牌游戏。这一切都说明民间玩具最重要的还是它的游戏和娱乐价值，这一切与中国传统的民俗文化是分不开的。

游戏与娱乐是儿童的天性，对儿童来说，最高兴的事莫过于游戏娱乐了儿童在玩具的游戏与娱乐中，培养儿童乐于与人交往、善于与人合作、大胆表现和活泼开朗的性格，促进儿毫身心和谐发展：营造主动学习的环境，激发儿童对活动的兴趣，培养儿童动口、动手、动脑能力，发挥儿童潜能；感受各种物品的奇特美，激发儿毫表演的兴趣，陶冶了情操，愉悦了心身。

我国地域特色鲜明，民风民俗各异使得各个地区在玩具造型上有着不同的风格。我们要设计出优良的儿童玩具，更需要保护传统玩具，继承和发扬传统玩具中的文化，保护传统艺术。

（作者单位：1.燕山大学艺术与设计学院研究生在读；2.燕山大学艺术与设计学院）