余尹伦

英国文学巨擘莎士比亚为后世留下至少37个剧作与150余首十四行诗，今年是莎士比亚逝世400周年，全世界戏剧迷都在纪念这位伟大文豪。但这名来自英格兰史特拉福的剧作家，真的值得被后世如此热切关注，每年为其举行纪念活动吗？

面对世界知名的大咖剧作家莎士比亚，人们时常不敢忽视他及其作品，深怕被他人冠上无知、没文化素养的丑名。只好让莎士比亚的狂粉专美于前，尽情赞叹莎士比亚的丰功伟业。

然而对莎士比亚不以为意的人们其实并不孤单，英国著名诗人波普及拜伦等人，都曾质疑莎士比亚士名过于实。拜伦曾表示，莎士比亚的名声“被捧得太高，终究会崩落”。哲学家维根斯坦也曾表示：“我无法不怀疑，颂扬莎翁只是一种传统的表现。”

英国伯明罕大学莎士比亚研究团队主席芬尼教授认为，去质疑“为何要将打电玩或喝酒的时间，用来庆祝莎士比亚上”是件好事。

芬尼认为，纪念莎士比亚的原因是“他的作品为人类文化提供了丰富的经验，不该只是被拿来当作考试题目，而是一种对我们文化、政治生活的刺激”。

18世纪剧作家加里克

助莎士比亚一臂之力

但作为今日全球最受爱戴剧作家、英国文化重要指标人物的莎士比亚，又是如何从一位不起眼的剧作家，摇身一变成为“第五伟大的英国人”呢？

在死后150多年间，莎士比亚的作品顶多只被视为佳作。直到18世纪知名演员、剧作家加里克，在1769年为莎士比亚举办了一场为期三天的庆典。这场庆典原意是庆祝莎翁的200周年诞辰，但在时间上迟了五年，且活动的核心演出是加里克自己的作品。

加里克将庆祝地点选在莎士比亚故居史特拉福，这场庆典让莎士比亚在众人心中的地位变成如“半神”般的存在，也为其日后成为举世爱戴的大文豪奠下重要基础，并协助史特拉福成为今日所见的观光景点。

芬尼认为，加里克的庆典不仅是第一次大规模的莎士比亚纪念活动，也开启了日后无数场的类似活动。

工人、女权运动中的象征人物

随后，莎士比亚逐渐成为政治运动的代言人。

19世纪中期的英国社会，充满了对社会现况不满的工人，1838～1858年间要求政治改革的宪章运动者也在其中。而英国第一场大型工人阶级运动，据称便是以莎士比亚作为代表人物。

美国史蒂文斯科技学院文学教授彭尼诺表示，这批英国宪章运动者“试图要将英国历史及文化塑造成一场持续进行的阶级抗争”；而他认为在这场抗争中，参与者总会尝试去寻找历史知名人物作为工人阶级理念的声援者，以获得当代的支持。

20世纪追求英国妇女参政权人士们也宣称，莎士比亚及其作品传递的理念与该运动理念相仿——正如《冬天的故事》中的保利娜起而向社会不正义、不公义的君主进行抗争，这批女权人士也正向发生在她们身上不公义之事进行反抗。

“莎士比亚被视为是英国文化的基石，在英国受到高度爱戴，并且也是大英帝国文化的象征。因此能够将莎士比亚向该组织拉拢，对于这群妇女参政权论者无疑是一大助益。”莎士比亚研究学者及作家摩里斯说道。

纪念过去是为了展开未来

芬尼称，纪念这位“伟大的英格兰人”及其“永垂不朽的作品”，不该只被视作一个回顾过往的活动，而具有“瞻望未来”的意涵。

“我们不仅是在保存莎士比亚这位文杰，在他身上还有很多值得我们学习的地方。他的戏剧中具有一种民主概念，在他的戏剧中不见作者，或是过度的权威。角色间的互动，及他们架构出一个世界的合作关系，才是莎士比亚戏剧的重点。”芬尼解释，“庆祝莎士比亚并非为了追溯往昔，而是让它为我们展开未来。”

（编辑/袁红）