夏承焘

唐宋词在我国文学文学史上，曾经有过几百年的光辉历程：那么多的作家，那么多的长短句，这一大批文学遗产，它和汉魏乐府、唐诗、元曲，有同样不可磨灭的价值。

我们今天研究旧文学，研究唐宋以来各代的词，为的是：批判继承、古为今用，并且为了发展当前的新文学，使它能够更好地为社会主义祖国四个现代化服务。

我们究竟能够在词里汲取一些什么样的养料，来灌溉今天的新文学园地呢？

歌谣、乐府、五七言诗对新文学的影响和借鉴是容易了解的。词的情调和意识，在宋代便已和人民大众脱节；而它又有高度发展的文字技巧，与它当初来自民间的本来面目迥不相同。所以，它和今天的新文学更不容易找到相通的关系。今天的新文学怎样从词身上找到有益的营养和借鉴，好像并不容易。我现在想到的只有下面两点：

一 关于形式问题

词称“诗余”，其实，它并不是完全承诗而来。从声律这个角度看，它却是唐诗的反动，律诗的破坏者。诗从汉魏六朝以来，经过数百年的发展和演变，由散趋整，到初唐完成为律诗。律诗章有定句，句有定字，字有定声。到了杜甫，律诗发展到了登峰造极的地步；也是到了杜甫，律诗就已开始遭到破坏。杜甫作了许多“拗体”诗，似乎是有意地要打破律诗的太整齐的音调的。中、晚唐时，学他这种“拗体”的颇不乏人，虽然未曾成为一种明显的、有意识的运动，但无疑，这种潜流伏脉，对词的起源起了不小的作用。……