瑶瑶

同学们，你们好！国学讲堂又和大家见面了。大家知道吗，中国古代的书籍分为“经”“史”“子”“集”四类，在之前的栏目中，我从儒、道、墨、法等先秦主要哲学流派的典籍中选取了几个小故事，为大家作了详细的介绍，其中儒家的典籍称为“经”，其余的则统称为“子”。今天，我要带大家进入“史”这一新的领域。

“史”指的是正式的史书，如《史记》《汉书》等。按体裁来分，史书可以分为编年体、纪传体和国别体。《战国策》就是一部国别体的史书，记载了从战国初期到秦国一统天下之间约240年的历史。这次我要为大家讲的故事就记载于《战国策·魏策二》，叫做“三人成虎”。让我们先来读一下原文。

庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰： “今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。” 庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。 后太子罢质，果不得见。

这是一则很短的故事，语言也较为通俗浅显，相信大家都能轻松地看懂。魏国大臣庞葱要陪太子到赵国去做人质，即将远行之际他向魏王进言，用比喻的方式委婉地劝诫魏王，在他走后不要听信别人毫无根据地毁谤自己。这番话点出了一个人们经常会犯的错误：对于没有证据，甚至违背常识的谣言，只要听得多了，还是会选择相信。集市上是不可能有老虎的，但当有三个人都信誓旦旦地说看到老虎时，人们都会倾向于相信他们，于是谣言愈传愈烈。庞葱有许多等着攻讦他的政敌，他用这个例子向魏王说明自身处境的危险，希望魏王在他走后一如既往地相信他。但是等太子结束在赵国的人质生涯后，庞葱还是失去了魏王的信任，“果不得见”。

我们应当如何看待这个故事的寓意呢？在我看来，它提醒了我们流言的可怕之处。再离谱的事情也会被添油加醋成为“真相”，而一旦在人们心中根深蒂固，流言蜚语就会产生强大的破坏力，足以摧毁人与人之间的信任。所以，我们面对任何道听途说的消息都应当保持警惕和怀疑，在没有确切的证据之前不要轻易相信。在如今，互联网逐渐成为滋生谣言的土壤，同学们在享受网络带来的种种便利之时，也要擦亮自己的双眼，相信科学，尊重事实，做一个不造谣、不传谣的理智网民。