摘 要：《共产党宣言》有着精彩的内容和深刻的内在。它揭示思想政治教育原理的相关论述更是值得我们一直探究。一些重要论断更是阐明了人类历史不断演变发展的必然性。我们在开展大学生思想政治教育工作中理应认识宣言的意义和价值，并可以加以运用，对新条件背景下高校顺利展开大学生思想政治教育工作，具有重要的启示。

关键词：共产党宣言 大学生思想政治教育 启示

今年是共产党宣言发表168周年，在新时代的背景下重新温习共产党宣言中的有关思想政治教育原理，特别是从思想政治教育的角度来读，有很大的收获。共产党宣言中所论述的思想政治教育思想对于新背景下思想政治基本理论和实践探索有独一无二的理论和实际引导作用。

一、当代思想政治教育的现状

1.理论脱离实际 。思想政政治教育过程中其实一直存在理论脱离实践的问题，特别是在高校思政课上老师和学生之间的问题。首先，老师在教学课堂上仍然以传统式教学为主，偶尔改变教学方法与形式的做法起不到治标治本的效果，而学生也并不配合这样的填鸭式教学，其次，学生更是缺乏求知欲，对教学内容没兴趣，对自己的未来也没有一个大致的规划，对于课堂上灌输的大道理并不认同，这使得课堂作用性不强。人才培养固然需要这些理论和道理，但更重要的是知识累积的过程和学习的方法。否则学生这种不走心的上课，造成的不利影响也越来越明显。如今经济全球化背景下，学校里也出现很多崇尚资本主义国家享乐主教义，以及自私自利的价值观念。学生这方面呈现出的问题不仅由于学生本身原因，还有就是教育方面的问题。所以空洞的教学内容和缺乏创新的教学模式降低学生的兴趣。学生通常情况是在学习理论知识的同时容易忽视实际情况。因此，现在的情况是，教师上完课就不管学生了，学生课下也不愿自己学，这使得大学生思想政治教育见效甚微。

2.思想政治教育教育者言行冲突。在思想政治教育过程中，思政教育者应该占据着主导者的位置，我们常说，教师应该为人师表，一言一行都会成为榜样，当前风气日下的情况下，一些教师道德感缺失，作风不良，失去了以往崇高的、受学生拥戴的形象。这些教师在课堂上所讲的与自己课下的行为相差甚远，其所传授的知识自然不能引起学生的重视，甚至会起到反作用，引发学生的对抗心理。

3.思想政治教育受教育者不够重视。大学生思想政治教育在发展的过程中已经得到了学校、国家等相关部门的重视，关于这方面的研究逐渐深入，但奇怪的是，其在受教育者的心中的重视程度并没有随之增强。这是因为学生在平时的接触和了解中认为思想政治理论课内容空洞，对其没有兴趣，更别提能受之启发了。这也使得学生会对思想政治教育的学习的兴趣基本为零。

4.限制了人的自由全面发展。思想政治教育课堂教学所说有很大改进，但由于中国一直依赖的考试教育体制，仍然有很大的局限性，僵化的、一成不变的考试考核制度成为衡量学生能力高低的唯一标准，而志愿服务、社会实践则掺杂了太多目的性、功利性因素，学生为了获得学分而被动去做，学校为了完成指标而分配任务。

二、宣言中蕴含的思想对思想政治教育的启发

1.坚持马克思主义文化意识形态。宣言开篇，马恩首先解释社会历史的一般性规律，又提到教育是与社会环境、统治阶级等因素息息相关。马恩更是对资产阶级进行了讨伐。任何国家的教育都是由社会和当时的社会关系决定的，即便西方国家形式上无“思想政治教育”这个称呼，但是西方国家所开始的文明，随处可见的隐形教育，乃至总统演讲中充满价值观渗透的教育，所以实际上在西方世界是有思想政治教育的，甚至和我们比起来更重视。这也说明任何国家都和思想政治教育紧密联系。在当今全球化环境下，纵然社会主义国家和资本主义国家还没有发生明显的矛盾，但暗潮汹涌。国家间的竞争更是随处可见，虽然在社会主义社会中已经没有“阶级斗争”这个说法，但思想政治教育工作的进一步发展，可以促进民族和国家的更加团结一致，推动其他发面的发展。这是巩固国家意识形态领域安全的必然要求，我们必须坚持马克思主义社会主流意识形态，不管是从思想上还是实际行动中，都实实在在的意识到思想政治教育的重要性。争取提高思想政治教育者的文化程度和道德品质，以防思想政治教育者的行为发生偏差。

2.思想政治教育教育者的日常工作能响应宣言的要求。首先，教育者应该坚定自己的理想和信念，在学生中全力展开马克思主义价值观的相关教育，使学生能够近距离感受宣言的伟大之处，使大学生相信社会主义国家必定成功。宣言中马恩所阐述的论断之一便是“两个必然”，它论述了社会发展的必然性规律。思想政治教育者必须要认真对待这个事情，结合中国如今的现实情况和新时代背景下部分大学生信仰的缺失情况，给学生们举例说明“两个必然”的本质。不要规避问题，直面问题并解决问题是思想政治教育者在面临信仰教育上应该坚持的立场。搞清楚本质问题，大学生才能够坚定“两个必然”信仰。其次，教育者要在了解大学生思想动态的基础上帮助他们克服资产阶级的意识形态。就如同马恩所书写的那样。共产主义新人类便是要和全部传统的对象一刀两断，绝不留念。

3.思想政治教育要把握本质——人的全面发展。马恩在共产党宣言中认为工厂手工业生产时的工人们是没有接受教育的需求的，就算是在机器大生产刚一开始，教育也和工人们无关，但劳动力受教育的庇护却在这时候产生、并逐渐产生了教育的需求。但这种教育让人产生异化，如同马尔库塞在单向度的人中提到的科技异化，科技也既是生产是这种异化的根本原因。异化和教育的宗旨相悖，有害于人的全面發展，使人的成长发生偏差，与它刚开始的目标不一致。正如马恩所叙述的那样，资本拥有者所强调的教育，对普通工人来说，就是把他们当成赚钱的机器，不停的运转和操作，直到压榨完他们的是最后一滴血。同时，马恩认为，真正的全面发展应该是作为一个完整的“劳动”人，享有自己所有的作为“一个人”的本质。是一个人的手工劳动和脑力劳动的结合，但是实际情况往往是全满发展的渴望同社会条件的约束，人的发展出现片面的情况。特别是我国目前是在社会主义初级阶段期间，在市场自由竞争的前提下，由于很多原因，人的发展不全面将会继续存在，很多人在市场自由竞争中受到物质上的诱惑，就会导致人们盲目的追求自己的利益。从整个社会来看，在国家的发展过程中，过于强调GDP的增长，忽视公民的精神需求和环境保护。所以，思想政治教育的实际操作过程是一个长期性和艰巨的事情，我们要依据思想政治客体所在的家庭、社会环境和个人需要，来不停教育受教育者树立对的三观和伟大理想，帮助受教育者为了自己的梦想而奋勇前进，而不是纯粹为了金钱和享乐。促进人的精神和物质合二为一和完美结合。

4.思想政治教育应该坚持理论实践一起抓。理论和实践的结合不应该只是嘴上说说而已，必须采取实际行动。马克思恩格斯的观点是教育的本质即是实现人的本质性的东西回归，从而能够使受教育者全面发展，但我们必须注意的是人的全面发展包含着什么，不仅仅是理论知识，还包括将知识运用到实际生活和社会上的能力，只依靠理论教育必定不能实现人的全面发展，这要求我们在实践中主动积极、踏实的从小事做起，才能发挥人的本质作用和教育的本质作用。正如马恩所说，物质和教育息息相关，二者谁也离不开谁，所以思想政治教育的理论研究应该随着社会历史条件的变化而不断变化发展和深入，而且可以通过在实践体验过程中的体会加深教育者和受教育者的深刻感受。

参考文献：

[1] 梁华林.对当前我国思想政治工作的几点思考[J].中共山西省委党校学报，2004（12）：50.

[3]刘天娥.论马克思主义教育思想——读《共产党宣言》有感[J].滨州职业学院学报，2007（8）.

作者简介：孔希曼，女，思想政治教育专业研究生，中国矿业大学（北京）思想政治教育学院。