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《惠源比丘尼志铭》所反映的唐代萧氏家族崇佛问题

2016-05-30姚亚丽

成都大学学报(社会科学版) 2016年2期

姚亚丽

(陕西师范大学 历史文化学院, 陕西 西安 710119)



·文艺论丛·

《惠源比丘尼志铭》所反映的唐代萧氏家族崇佛问题

姚亚丽

(陕西师范大学 历史文化学院, 陕西 西安710119)

摘要:兰陵萧氏一直是中古史研究关注的重点,而其宗教信仰则是研究中十分重要的一个方面,因萧氏家族从最盛之南梁到唐之际,几代成员都虔诚信仰佛教,且热衷于佛教事务;唐朝时期,萧氏家族依然在政治舞台上有所作为,有难以计数的子孙历任诸多重要官职,甚至官居宰辅,而至唐朝他们的思想信仰是继往传承还是发生了重大的转变,是我们关注的重点,也是我们了解萧氏甚至中古名门望族的佛教信仰及其原因的重要方面。此方载于《金石萃编》的比丘尼墓志,正是萧氏家族崇佛的一个例证,使我们研究萧氏家族的思想信仰有据可循。通过对志铭中的家族世系、宗教信仰、济度寺等方面进行深入分析,我们发现在唐代佛教文化的大环境下,兰陵萧氏特别是萧一族仍然崇信佛教,却又与以往有所差别。

关键词:惠源;兰陵萧氏;佛教信仰;济度寺

《惠源比丘尼志铭》最早载录于《金石萃编》,清代王昶对志铭所涉及的惠源家族世系和佛教葬俗等基本问题进行了考释。此外,对志铭的研究多是对其所反映的唐代比丘尼的问题加以阐释,如出家比丘尼与世俗家庭的联系、佛教信仰的家族化研究以及比丘尼的丧葬形式等问题。[1]因此《惠源比丘尼志铭》的研究现状,主要集中在对唐代比丘尼的研究和对惠源墓志进行的基础考证,至今仍没有对此志铭全文所作的全面而深入的研究。……

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