彭　佳



从符号与意义的关系出发讨论符号

彭佳

【摘要】符号携带和表达意义，为了意义而存在。它是主体将自身和对象相联结的意义体，是皮尔斯定义的三元关系体。像似符、指示符和规约符，由于其与对象的关系不同，进行意义生产的基础也不同;但这三种符号，都和意义有着密不可分的关系。

【关键词】符号意义主体对象

一、符号的三元性：皮尔斯的符号定义

符号的定义是什么？早在中世纪时期，圣·奥古斯丁(St. Augustine)就引用拉丁文的谚语，为符号提出了一个颇为经典的定义：符号是“一物代一物”(aliquid stat pro aliquo)。*S.T. Augustine. De Doctrina Chirstiana. Ed. and Trans. by R.P.H. Green. Oxford: Clarendon Press,1995, II: 1.这一定义看起来非常简洁明了。如earth这个词,或者地球的照片、图画、模型，都是以一个物体(词语、照片、图画、模型)代替了另一个物体(地球本身)，从而成为地球的符号。可能正是因为这一说法简便了然，卡尔·布勒(Karl Bühler)在他著名的《语言学理论》中对其进行了沿用，*Karl Bühler. Sprachtheorie. Jena: G.Fischer, 1934: 40.而罗曼·雅柯布森(Roman Jakobson)在《一般语言学问题》中对此定义的套用更让其进一步广为流传。*Roman Jakobson. Essais de linguistique générale. Paris: éditions de Minuit, 1963.以一物指代一物，就必然形成符号，这一说法看上去似乎无可置疑。

对照符号学的奠基人索绪尔(Ferdinand de Saussure)对语言符号的定义，符号乃“一物代一物”的说法就更为确凿无疑。索绪尔认为：“一个语言符号不是事物与其名称之间的连接，而是概念(signified ,所指)和声音范式(signifier， 能指)之间的连接。”*Ferdinand de Saussure.Course in General Linguistics. Trans. by Roy Harris. London: Duckworth,1983: 66.举例来说，earth这个能指，它指代的是人们心中地球这个星球的概念。能指指代了所指，一物代替了另一物，符号的二元对应关系仿佛牢不可破。

然而，如果对这个简单的例子加以仔细端详，就会发现“一物代一物”的索绪尔式符号观有所遗漏：在earth和人们关于地球的概念的符号关系两端，作为事物的地球本身去了哪里？……