【摘 要】如果说表现先进典型事迹的纪录片紧密贴合了以人民为中心的工作原则，艺术手段更自由的电影则应该在此基础上迈进一步，通过陌生化和想象力展现更为宏大的图景。题材是影视剧内容的根基，框定了故事的主要类型和背景范围，对题材的研究有助于审视中国梦影视剧的艺术表现力。

【关键词】影视剧；中国梦；题材；现实主义；浪漫主义

中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）04-0132-02

无论影视剧作品的主旨是什么，都属于影视艺术的范畴，都具有影视作品的基本属性，其创作和影响也受到艺术规律和商业法则的制约。如果说表现先进典型事迹的纪录片紧密贴合了以人民为中心的工作原则，艺术手段更自由的电影则应该在此基础上迈进一步，通过陌生化和想象力展现更为宏大的图景。因此，中国梦影视剧如果期望在广泛传播的基础上达到其最大效用，就应遵循电影商业美学。①

主旨籍由内容呈现，内容的确立首先由题材开始，题材是故事的基本立足点。本文将聚焦于中国梦影视剧在题材选择和故事设计上可以采取的形式。

所谓中国梦影视剧，是指在题材和内容上能反映中国梦理想的影视作品。习近平总书记深刻地指出，中国梦的本质和基本内涵就是“国家富强、民族振兴、人民幸福”。“中国梦是国家的、民族的，也是每一个中国人的”。“中国梦归根到底是人民的梦”。对于中国梦的内涵和外延，已有很多论述，本文在此不做深入和拓展，仅选取两个最基本的概念——“个人梦想”和“振兴中华”作为出发点。本文将分析“个人梦想”和“振兴中华”这两个主旨可以在何种题材中以何种方式呈现，并着重关注两者间的过渡和统一。

一、现实主义中国梦影视剧

在题材的选择上，最能体现中国梦的当属表现“个人奋斗”的影片，因为“中国梦归根到底是人民的梦”。体现个人脱贫致富、过上美好生活的影片直观反映改革开放三十多年来我国人民的生活情况，展现了国人的小康目标，如《卒迹》《中国合伙人》等。这种遵循现实主义美学的创作方式，在中国电影中一直占据着重要的地位。

《卒迹》是反映日常现实的影片，讲述了主人公带领村民发家致富并成为人人爱戴的好书记的故事。影片对农村的生活的展现和刻画贴近现实，但这也是一把双刃剑：一方面，现实农村务农的艰辛刻板地呈现在观众面前，没有超越观众对农村的既定认识；另一方面，劳作过程的每一个环节都井然有序，期望和结果完全一致，缺乏意外和惊喜，很难维持观众的注意力，更遑论引爆情绪。现实生活往往是平淡的——正如百姓渴望“安稳”的生活，但如果一部影片的节奏也安稳无比，就像失去了弹性的弹簧，缺乏张力和视觉冲击力。片中人际冲突缘起于“争利”，也没离开过“脱贫”的主题，单一维度的矛盾令故事显得过于扁平化。结果，一部完整呈现中国农村改革方向和成就的影片由于艺术表现力的不足而折戟沙场。

《中国合伙人》是反映奇观现实的影片，叙事更为讨巧。虽然影片充斥着金钱至上的错误逻辑和虚伪道德观，却也将几个青年把握改革开放的契机，利用中外交流的迫切需要办外语培训班实现发家致富的故事交待清楚了。首先主人公不是单人而是多人，三个性格迥异的主人公分别来自城市、农村、海归家庭，影片伊始就力图向观众描绘丰富的图景。而故事的时间和地点跨度都很大，从青涩的校园到城市化的城镇再到现代都市，变化不仅直观地体现在视觉上，还体现在故事性的嬗变。从走出校园到步入社会，城市舞台提供了更为复杂人际关系和利益纠葛：计划模式对市场模式、违法经营与行业竞争、企业内部利益纠纷……故事矛盾得以在不同维度展开。于是，三个主人公在人生的不同阶段遭遇大起大落，使情节更具感染力，也拨动着观众的心弦。纵使三观上存在种种缺陷，《中国合伙人》还是收获了5.39亿票房，获得了不俗的成绩。

比较《卒迹》与《中国合伙人》可以看出，选材对影片影响不仅限于故事切入点，还涉及情节的深度和广度。这是因为，无论反映日常现实还是反映奇观现实，故事世界的逻辑都遵循现实逻辑，相同时代背景下，城市较农村的生产资料更丰富、社会分工更细、人口构成更复杂，客观上可提供更多的生活素材。

应当指出，很多电影多多少少都含有“个人奋斗”的要素，只是比重不同。比如“人物传记”片，通常会讲述伟人的一生或部分经历。历史伟人由于和家国命运联系紧密、为国家繁荣富强做出了杰出贡献，其人生历程便成了为“振兴中华”而进行“个人奋斗”的写照，例如《钱学森》就是这样的典型影片。

《钱学森》是一部典型的人物传记电影，影片详尽地叙述了钱学森从在美国遭受迫害到回国后领导科研取得成功的经历。影片的问题也很明显：传记电影本应突出重点、有所取舍、详略得当，而《钱学森》追求面面俱到的结果是泛泛而谈，成为流水帐。从题材角度看，《钱学森》的发挥空间非常大：作为科技精英，人物极富传奇色彩，经历非同一般，若经合理渲染，能使观众眼前一亮。无论是在美国遭受迫害还是回国后克服重重困难搞科研，本身具有很强的戏剧冲突，可牢牢抓住观众注意力，结果却流于僵化的照本宣科，平淡收场。

相比之下，好莱坞的传记电影其叙事策略更加灵活和不拘一格，这里仅举两例管中窥豹：《林肯》和《史蒂夫·乔布斯》。前者在现实主义的框架内小小翼翼，后者则倒向了浪漫主义。同样作为主旋律电影的《林肯》，代表性也很强：主人公是国家领导人，对国家有杰出贡献。影片仅聚焦于人物人生经历中的一个小片段——废除奴隶制、推动宪法第13修正案在国会的通过，以“小”见大地刻画人物，同时毫不避讳地表现人物为达到正义目的而不惜使用贿赂手段，以及其在家庭角色中的缺位。影片选取的事件虽然意义重大，对银幕表现来说却相当不讨巧，政治上的冗长辩论和勾心斗角显得节奏较慢，视觉冲击力也弱；同时由于涉及大义，坚定的道德立场也消减了娱乐效果。作为弥补，导演通过精美的布景和构图来吸引观众，影片充满了油画质感。

在人物传记电影中展现人物缺点、刻画立体人物在好莱坞已是司空见惯的方式，由于乔布斯只是一个企业家，因此在人物塑造上不像伟人影片那样有所顾虑。电影《史蒂夫·乔布斯》致力于还原乔布斯的为人和性格，因而采取了极为大胆的处理方式：不求形似只求神似。影片把人物的夫妻矛盾、父女矛盾、职场矛盾浓缩于三场发布会之前，力图揭露一个光鲜舞台背后的乔布斯：一个霸气十足、冷漠无情的天才，咄咄逼人的背后仍有几分人父的慈爱。影片中的冲突虽然真实存在于原型身上，但时间和场合与事实并不吻合，然而通过牺牲“事件真实”，观众却得到了“人物真实”，一个鲜活的人物赫然立于银幕之上。

由此可见，无论是一般励志电影还是传记电影，立足人民、为人民创作艺术，不意味着必须遵循现实主义，更不等于照搬现实。如果说表现先进典型的纪录片代表了以人民为中心的原则，电影则应该在此基础上更进一步，通过陌生化和艺术夸张渲染更为宏大的图景。

二、浪漫主义中国梦影视剧

与现实主义相比，浪漫主义影视剧因其表现的是“超越现实的理想”②，在情节的编排设计上有更广阔的空间，形式上也更为自由奔放。反映到“个人梦想”和“振兴中华”上，就使故事题材的选择更加灵活，比如：虚构一个“亡国”的故事背景，再塑造一个以救国救民为己任的英雄。不拘泥于历史和现实是浪漫主义影视剧在表现“中国梦”主题上理应所具有的优势，然而使用这种故事策略的影片更多见于国外，为了便于研究和说明，下文将着眼于具有爱国主义情操及类似架构的国外影片。

在架空世界及虚构现实中展现某种爱国情操，好莱坞无疑是佼佼者，好莱坞大片中的美国乃至地球时常遭遇天灾乃至外星人的袭击、人类面临灭顶之灾，如《世界大战》《变形金刚》《洛杉矶之战》《钢铁侠》等。有些影片受到美国军方的投资，是披着大片外皮的美国主旋律电影，其艺术水平和票房也良莠不齐，但仍有可取之处。

最为典型的当属《洛杉矶之战》，影片题材老套，外星人入侵地球，主人公作为军人带领平民撤离时偶然发现了外星人的指挥中心，于是斗智斗勇、绝地反击，摧毁了指挥中心，从而使人类转守为攻占据主动，进而赢得胜利。片中的外星人如果换成侵华日军，自然可以直接改成抗战剧，但巧妙之处恰在于“科幻大片”的题材，使美军的现代兵器有了用武之地：海陆空及海军陆战队四大军种皆在片中亮相，配合荷枪实弹的战斗演示，上演了一出华丽的征兵广告。

更重要的是《洛杉矶之战》的人物塑造。主人公乍看是个符号化的军人，实则是个有血有肉的现代人，有着现代人的家庭观和情感生活；而他身边受其保护的平民，就是跟观众一样过着日常生活的平凡人，这就极大拉近了角色与观众的距离，顺利地实现了移情。观众能直观地感受到，对主人公而言，眼前的城市不仅是战场的前线，更是自己生活的家园，保家卫国的情绪便自然而然地激发出来。

除了比较宏大的“救国”题材，好莱坞也不乏表现“修身齐家”的影片。作为超级英雄电影的亚种，《海扁王》《超能陆战队》等影片不打造超级英雄，转而塑造“社区英雄”：主人公往往以平民身份卷入社区危机，随后以凡人之躯行侠仗义、除暴安良。与传统好莱坞影片中无所不能的超级英雄不同，“社区英雄”因其贴近平常百姓、倡导见义勇为等品格而更具正能量，使影片的励志效果不下于现实主义影片，其背后是“公民参与、共治社区”的个人主义价值观的体现。

总的来看，以好莱坞为代表的国外浪漫主义影视剧不仅没有因为天马行空的想象远离观众的现实经验，反而通过陌生化激发了观众的好奇和兴趣，并擅长表现包括“个人奋斗”、“家国情怀”在内的中国梦主题。相较而言，国产影视剧在浪漫主义影视剧方便所做的尝试虽然不少，武侠片、玄幻片所在皆是，但着眼于过去而非未来。隔了一层历史，要激发“家国情怀”便不免困难，抗战剧等现实主义影视剧看似是表现“家国情怀”的最佳载体，却因对家国概念生搬硬套、认识不足以及粗制滥造、过度开发，导致事倍功半、有量无质。在中国梦主题上，国产影视剧若能博采众长、选取更为新颖的切入点加以表现，将大有可为。

注释：

①朱敏.中西方电影商业美学的回归与差距[J].现代传播，2011（6）.

②张继云.西方浪漫主义的演进逻辑——兼论马克思哲学对浪漫主义的现实超越[D].沈阳：辽宁大学，2012.

作者简介：

杜坦坦（1986-），男，汉族，籍贯：浙江省金华市，学历：硕士学位，助教职称，研究方向：美学，影视动画，工作单位：浙江传媒学院动画学院。