朱伟

《如意》在1980年发表，是试探了人道主义讨论的禁区的。它通过“我”——原贝勒府变成十三中学内教师刘心武的视角，写出在不断生成的政治漩涡中一个朴实、敦厚、善良的扫地工友石大爷的形象。“如意”是从贝勒府流落到胡同杂院里，变成自食其力劳动者的格格赠石大爷的信物。石大爷与格格，在极“左”思潮的观念里，构成着不可逾越的社会关系——在只有人的社会关系学而不能有人学，只有人的社会属性而不能有人性的社会认知氛围中，不能有混淆阶级关系的亲情。当时有关“人道”与“人性”的意识形态讨论刚揭开序幕，主角都还未登场，刘心武就通过这朴实的石大爷与落魄的格格的关系，来呼吁普世“人道”“人性”的位置了。石大爷与格格之间是爱情吗？石大爷只是觉着，一个贵族成了贫民，住进胡同受苦很不易，记得她当年救他之恩。格格也只是念他多年关照之好，只是说，“我这辈子遇上的好人有数，没指望还能交什么好运”。在当年政治风雨中，这样的质朴特别真实。石大爷给打死的资本家盖上塑料布，只是觉得其尸身不能雨淋，“他也是人”。他所有的挺身而出，都只是“可怜那让别人不当人待的人”。刘心武是以他所叙述的石大爷的作为，来给人性正名，这个闪耀着质朴光辉的形象丰满了他原来的创作方式。这是刘心武在20世纪80年代初写得最好的小说，它使原对他社会概念化创作有异议的人刮目相看，形成了他第二阶段创作的开端。……