兰婕

[摘要]格尔兹在《尼加拉》一书中呈现了“剧场国家”这一政治类型和国家形态，实际上这是深受印度文明影响的古代巴厘印式王权。作为神圣王权的一种地方形态，尼加拉的核心问题无非是19世纪巴厘岛的国王们是如何以仪式所产生的辉度来对抗继嗣关系中不断衰降的等级。格尔兹虽然发现了等级衰降与国王辉度源于至上神的神圣性这一问题，却忽略了婆罗门祭司作为知识群体在巴厘社会中的作用。王权理论视角下，巴特与兰星分别以知识生成和二元宇宙论回应了巴厘的知识分子和社会等级问题。因此，从神圣王权、等级制度和知识形成的理论入手来重新考察“尼加拉”，或能帮助我们找到理解巴厘剧场国家的不同路径。

[关键词]剧场国家；神圣王权；等级衰降；声望体系；二元宇宙论

中图分类号：C912.4文献标识码：A

文章编号：1674-9391（2016）00-0021-09

《尼加拉：十九世纪巴厘剧场国家》是20世纪最杰出的民族志之一，在具有极高理论天赋和文学造诣的格尔兹（Clifford Geertz）笔下，印度尼西亚巴厘岛的“尼加拉”无疑是一种让人惊奇的政治形态，其恢宏壮观的典礼仪式和纷繁复杂的象征符号已经成为了说明“典范中心”何以是形塑国家和整合社会的最佳方式，这也是人类学在批判西方政治学话语时常常引用的一个重要案例。因此，学界以往对《尼加拉》的讨论多集中在“剧场国家”这种强调展演性的政治形态对于纠正现代西方社会关于“政治最终是围绕着统治权力（mastery）”的观点有何启发价值上。……