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通玄与玄同

2016-05-20李西前长沙

文艺生活(艺术中国) 2016年2期
关键词:小楷共性书法艺术

◆李西前(长沙)



通玄与玄同

◆李西前(长沙)

书法家李西前

李西前,1967年生,现为中国书法家协会会员、湖南省书法家协会创作委员会委员、湖南省企事业书法家协会理事、娄底书法研究会副会长、娄底市书法家协会副主席。作品多次参加全国、省部级展览并有获奖,部分作品被中国文字博物馆等多家文化艺术机构收藏。

(题解:通玄即体认感知宇宙空间客观规律,玄同即达到道的境界,做到无我无待而与物玄同。)

道生一,一生二,二生三,三生万物。

在这里,一是无穷大,包含所有,但在数学概念中,一仅比零大;二是两个一,三是三个一,万是万个一,这些古典哲学里的一般性概念,却是困扰我小楷书法学习多年的难题。因为透过这些概念,所揭示的审美理想既共生又对立,而这在书法作品审美形式表达上,又极难厘清和不易取舍。比如在审美理想的构建中,你是取无所不包的“一”还是取数学概念里单一的个体。前者虽然包含后者,但却把无数个审美个体蕴含其中;后者虽然依赖前者,却倾向彰显独立的精神品格。这在具体的书法审美形式表达上,将决定你的作品审美价值趋向共性或是个性,因为共性包含产生个性的一切审美元素,而个性只是共性里对单一的审美元素进行夸张。这种美学推理与我们传统中对道的体认相暗合,道衍生万物,而万物遵循成就着道(这里道是无所不包的“一”,物是无数独立的个体)。这就揭示了为什么魏晋小楷能成为千古丰碑,而被后人高山仰止。魏晋士人由于独特的历史和社会文化背景,极其敏锐自觉地把书法艺术触角渗入到古哲人对道的体认和感悟中,从而成就了小楷书法艺术至高无上的精神境界。

因此我认为小楷书法艺术创作追求彰显独立的精神品格固然可贵,但做到物我两忘、心与道合,方能成就独与天地往来之大美。

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