何小燕

【摘要】 孔子弟子三千，贤人七十二人。《论语》中出现的学生有二三十人。颜回知识渊博，安贫乐道，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”子贡聪颖好学，能言善辩，与孔子对答，“如切如蹉，如琢如磨”“告诸往而知来者”。曾皙不倦求学，潇洒脱俗，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴于沂，风乎舞雩，咏而归。”还有冉有、曾子、子游、子夏……阅读《论语》，这些鲜明的人物形象仿佛就在眼前。

【关键词】 论语 人物形象

【中图分类号】 G633.3 【文献标识码】 A 【文章编号】 1992-7711（2016）05-083-01

0

在众多弟子中，子路是孔子得意的弟子之一。子路，姓仲，名由。子路是他的字。因为做过季孙氏的家臣，又有人称他为季路。《论语》中出现的仲由、由、子路、季路其实是一个人。《论语》20篇中，子路在14篇中出现过，有36章中涉及到了子路。子路和孔子周游列国，和孔子一起被逐于宋卫，被困于陈蔡，可谓患难与共。然而，在《论语》中，孔子对子路显得并不满意，多次批评他，斥责他，甚至诅咒他。“若由也，不得其死然”像子路呀，恐怕得不到好死呀。初读《论语》的学生，甚至个别老师，在心里都会发出这样的疑问：子路怎么这样让孔子讨厌？子路是个平庸之辈吧？或许，子路就像孔子曾说“朽木不可雕也”？

其实，子路并非如此。让我们走进《论语》，重新了解子路，探究子路，解读子路吧！

一

子路好学。

孔子认为他的学生中颜回是最好学的。可惜颜回死得太早了，就再也没有好学的学生，当然子路也包括在内。我想，孔子说这些话，目的是强调颜回的好学，对颜回的早死表示哀悼和惋惜。这并不能说明其弟子中就没有好学的人了。其实，子路就应该算好学者之一。子路仅仅小孔子9岁，子路早年就跟随孔子学习，从鲁国到齐、宋、卫等国，经过十四年漂泊，最后又回到鲁国。子路自始至终跟随孔子学习，直至逝世。子路后来做了季孙氏的家臣，做官了。但他仍然经常向孔子汇报思想，接受孔子的教诲。这样的学生还不好学吗？

子路曾向孔子学习怎样侍奉国君，怎样成为君子，怎样成为全人。这些问题涉及到为臣之道，为人之道，这是作为学生要学习的重要内容。“知之为知之，不知为不知。”子路有疑必问，对有疑问的东西总想弄个明白。人的生命的结束，鬼神的有无，这是古人难以理解的。子路思索过，但找不到答案。所以就向孔子请教。虽然孔子是圣人，有智慧，但受时代的局限，也不能从正面回答，只好说“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死。”子路还曾向孔子请教关于管仲是否仁的问题。从这些提问中，我们可以看出子路善于质疑，思考问题的深入。

子路在学问上差不多达到升堂入室的境界。孔子说：“学而优则仕”。子路可以做官了。子路自己曾说：“千乘之国，摄于大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也”。一个国家处于不利的情况中，子路能起死回生，这不是在吹嘘吗？不是。子路很有政治、军事才能。孔子晚年在回忆自已周游列国时的弟子时，就提到过子路与冉有，两人在政事上都有所长。

二

子路忠信。

朱熹说：“尽已之谓忠，以实之谓信。”子路为他人做事，竭尽全力，与朋友交往十分讲信用。孔子说：“片言可以折狱者，其由也与？子路无宿诺。”这句话告诉人们子路忠信明决，一两句话就可以对官司作出决断，并且令人信服。子路答应做的事，从不拖延过夜。“小邾射以句绎奔鲁，曰：‘使季路要我，吾无盟矣。”一个国家不信其盟约，而宁愿相信子路的话，从这里，我们也可以看出子路被人所信用了。

三

子路尚勇。

这是子路最突出的形象特点。子路与孔子周游列国，在遇到种种挫折面前，子路从未退缩过，逃避过。子路在孔子身边，或作开路先锋，或在后押阵，或为其出谋划策。子路可谓勇敢了，但对子路的尚勇，孔子却有很多指责。子路问孔子，君子崇尚勇敢吗？孔子回答他：君子有勇而无义就会作乱，小人有勇而无义就会为盗。孔子并未肯定子路，肯定勇敢的积极作用，反而指出其消极作用。子路问孔子，若您统率三军，愿意和谁在一起？言下之意是：打仗该和我这样勇敢的人在一起吧！然而孔子的回答让子路失望了：“子曰：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”孔子认为子路虽勇，但如果没有谋略，自已绝不会和他一起统率军队。孔子又说：“由也好勇过我，无所取材。”子路呀，他的勇敢超过了我，但他不能自我约束，其它地方就没有什么可取了。

但子路好勇的性格，确实非同一般。孔子有一次表扬子路“穿着破旧棉袍与穿着高贵皮衣的人站在一起，而不感到羞愧耻辱的，只有子路吧！”并且引用了《诗经》中“不忮不求，何用不臧”的话来赞美他。听到这些话，子路就飘飘然了，经常吟诵这些话，尾巴翘得老高。对此学生，孔子能像赞扬其他学生一样赞扬他吗？没办法，只好再用激将法，补充说明：“只有这一点好处，有什么值得称道的呢？”所以，我们初读《论语》的人，不仔细推敲，还真以为子路是个庸才呢！

子路有勇，表现在性格上是粗率耿直。孔子问公西华、冉有、子路、曾皙几人的志向。孔子话音刚落，子路便“率尔而对”了。一个“率尔”，正是粗率直爽的子路的写照。他的耿直的性格，在与孔子的争辩中表现得很充分。公山弗扰发生叛乱，佛肸发生叛乱，都召孔子前去参与政事。当孔子准备前去实现自己的理想时，两次都是子路阻止了孔子前去。这就避免了后世对孔子人格的误解，使得孔子保持了更加纯洁的节操。所以孔子在子路逝世后评价子路说：“自从我有了仲由，恶言恶语的话再也听不到了。”

子路说：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无不憾。”当官了，富贵了，有车马有轻裘，子路愿与朋友一起享用，用坏了都没有遗憾。这是子路的慷慨大方，这是子路的意气风发，这是子路的志向。所以李泽厚先生认为子路是后世“侠”的先导。

[ 参 考 文 献 ]

[1]《论语》《史记》《孔子家语》及李泽厚《论语解读》.