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有一种娱乐叫围观

2016-05-16渡云

文苑·感悟 2016年5期
关键词:麻木围观真人秀

渡云

说真人秀节目已经取得中国电视界的绝对统治地位,是毫不夸张的。2015年,各卫视共推出200档真人秀类节目,取得不俗的收视率。

真人秀到底刺激了中国人的哪根神经?

当我们在看真人秀时,我们的身份叫观众。观众是什么?也就是看客。

人们围观的原初动机,就是看热闹,这是人的一种本能,掺杂了比较原始的好奇心,从众心,还有高级些的求知欲。

我们这个民族,有一项拿得出手的才艺,就叫围观。鲁迅不止一次地在文章里讽刺过“看客”,也就是围观的人群,他将此视作中国人的一种令人悲愤的麻木,也即麻木的丑相。围观砍头,在他所骂的看客们的贫瘠生活里,是一项难得的娱乐。

围观的本质和趣味在于,人们不是有组织而来的,而是收到了“信号”之后加入人群,成为熙熙看客的一员,从而使自己的身份既公开,又隐蔽,并且获得共同参与一件事的归属感和乐趣。所以我们看球赛,看演出,往往都要和众人一起才会觉得有趣,或者更有趣。

这一优良传统一直传到近代中国。爱国学生领袖站在北京的中心广场上,踩着凳子振臂高呼,宣传进步和救亡,必有一众学生和百姓围观。这些学生领袖,很多在日后成长为革命领袖,实现救国图存的理想。

所以,围观行为本身是中性的,围观究竟是好是坏,全看被围观的是什么,以及看客们会做何反应。

在技术为王的信息时代,互联网进一步成就了围观。网上的论坛和微博,电视的选秀和真人秀,也就成为最好的围观平台。

还记得几年前,网民们在微博上展露出舆论监督的本事,有媒体总结说,围观改变中国,倒也并非空话。围观二字前所未有的扬眉吐气,一雪前耻。但“围观”如果想洗白自己,可没那么简单。

也许是受“观棋不语真君子”的礼数熏陶久了,在近年来对一些公共事件的报道中,我们一次次地悲愤于围观人群见死不救,将大是大非的冲突只当热闹看。

网上群情激奋,带来的往往也不是正义的落地,而是新一轮不明真相的语言暴力,以及最后导致的非正义。

不知何时开始,各档真人秀占领屏幕,“撕名牌”这种几乎没有技术含量的表演竟成为流行节目,大肆吸睛。

围观真人秀时,我们绝不是在期待平平淡淡、和和气气,我们期待着看到明星出丑、出糗,期待着矛盾、纷争、戏剧性。于是,我们认可了这是一个娱乐精神无限溢出、浸染一切的时代。

既然是娱乐,就要悬置是非对错。哪怕是跳楼跳河,在娱乐精神满满的观众眼里,都容不下什么严肃深沉的追问,不过是一包开胃健脾、强筋健骨、提神醒脑的精神零食,只怕你跳得不好看、叫得不凄惨、打得不激烈!

这种观众,和鲁迅笔下的麻木看客,又有何区别?

可以说,真人秀的大流行,我们不能不再次赞叹于国人的厉害。那就是,直到今天,我们仍兴奋做伸长脖子的看客,享受着围观带给我们的无黑无白的快乐。

摘自《中国青年》2016年第2期endprint

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