高阳　刘凯

清雅是艺术美学的重要范畴。清雅有清新秀雅的含义。我国传统绘画艺术中，水墨画十分推崇清雅的艺术风格，文人画论也以清雅的品格品鉴绘画和评藻画家。清雅有着丰富的哲学内涵和美学意蕴。若追本溯源，清雅作为一种审美追求源于先秦，道家、儒家、墨家等诸家皆有相关的论说。不过，道家哲学对清雅之美更为重视，这和道家道法自然的哲学观有重要的关系。本文自清雅的语义人手，释清雅内涵，阐述以清雅评画及表现形态，辨析清雅与脱俗的关系以及与画家修养的关系。

一、释清雅

清雅之论缘何而来？“清”的本义是用来解释水的特性，意思是清净、清洁、清明，如《说文·水部》：“清，服也，澄水之貌。从水，青声。”除了本义之外，“清”还有引申的含义，比如形容秩序、评价人的品格等。《说文解字注》释“清”：“朖者，明也。澄而后明，故云澄水之貌。引申之，凡洁曰清，凡人洁之亦曰清。”以“清”喻人清白纯洁的品格。“雅”指的是一种鸟，本义是素淡，清正。《说文解字注》释雅：“楚鸟也。雅之训，亦云‘素也、正也。”在语义上，清雅之论，主要指的是事物清淡朴素的质地。

先秦诸家，以道家最为重视清淡之说。道家虽未将清雅明确地提出来，在老庄的文本中，却较多地使用了“清”，并多方加以阐释，它和清雅在本质上是相通的。道家以“清”为美建立在老庄哲学阐释天道特性的基础上。老子和庄子认为“清”是道的一种属性，其特点是自然无为；同时，也用来描述人体道时的精神境界。……