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穿越的姿态

2016-05-14吕苏憬

青少年日记 2016年5期
关键词:风骨魏晋沙漠

吕苏憬

眼前是黄沙漫漫,身后是退无可退,唯一的选择,是穿过这片沙漠。这蒙太奇一般的画面正是我们人生的写照。行走人世间,前途中有风雨,有泥泞,有沟壑,有险峰。时光流转里,荣辱,成败,兴衰将纷至沓来,但我们除了前行别无选择。穿越人生这片沙漠,我们向死而生。

人无法逃避生而为人的责任,往大了说,社会法规,道德准绳,框定了人生的“格”,约束我们不做出格的事。往小了说,对家庭的担当,对情感的承担,都是我们必须直面的。人要为自己的一切行为负责,而承担责任,无疑是不易的。就像穿越沙漠,各人面对的磨砺坎坷或许不同,但终究无人能逃脱。然而,上苍在我们面前布下漫漫黄沙时,也赋予了我们选择穿越沙漠方式的自由。我们可以决定自己穿越的姿态,决定以何种态度,去直面人生的不自由,或激情,或平凡,或跳脱,或安宁。

穿越沙漠,有一种姿态叫做风骨。

遥望魏晋,那个华丽而动荡的年代,“三曹”父子的功过霸业,司马懿司马昭的雄才野心,“建安七子”的魏晋风骨,“竹林七贤”的孤高傲岸……《龟虽寿》、《燕歌行》、《洛神赋》,流传千古;铜雀台、赤壁、邺城,空余叹息。霸业武功,风烟一抹;锦绣诗文,青史留名。曹操 “秋风萧瑟,洪波涌起,日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”的真情胸襟;嵇康刑场顾日视影,从容弹奏《广陵散》,曲罢叹道“广陵散从此绝矣”慷慨赴死的气度胆识;刘伶“行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如……为酒是务,焉知其余?”的洒脱率性。一曲曲悲殇理清他们应有的率性癫狂,在拈花微蹙间沉香的浓韵遁入愁肠,演绎了千年前那场狂傲的潇洒,以特立独行的方式张扬人性的自由,成就了后人传诵的“魏晋风骨”。

穿越沙漠,有一种姿态叫做承担。

回首近代,内忧外患,新旧交替,中西碰撞,成就一代有承担的文人名士。他们个性或迂或狷或痴或狂,但内里全不失风骨和硬朗,底子上都守着一个“士”字。这里有对社会、民族的承担:被后人誉之为“乱世飘萍”民国名记者邵飘萍 ,因拒收张作霖三十万元“封口费”而惨遭杀害,用赴死诠释他的座右铭:“铁肩担道义,辣手著文章”;这里有对自我生命的承担,北大中文四子之一的林庚先生,在80高龄应邀为学生授课,倾其一生所学,准备一月时间,拼着生命的全力上完最后一课,至今仍被北大学子传为“天鹅的绝唱”;这里有对历史、学术的承担,刘文典为《庄子》而生,林庚为唐诗而生,曾昭抡为化学而生等等。在他们眼里,学术就是自己的生命,学术之外无其他。不同的性格和人生选择,不同的生活历程和学术渊源,民国文人远承魏晋之后,以独立的品格风范、以身家命运的血色悲壮,对生命的担当进行了新的诠释和张扬。

穿越沙漠,有一种姿态叫做青春。

青春是一段觉醒的年华,我们渴望驱走茫然,我们渴望拥有活力,我们渴望人生进入新的境界。因为生在这个时代,我们注定要受到这个时代的约束,要去浪迹天涯,就该学会扬帆掌舵;要飞翔天际,就要去丰满羽翼,要主宰自己的人生,就要明确方向,一往无前。穿越沙漠的旅程注定没有坦途,会有戈壁荒滩,也会有狂沙风暴,但只要我们时刻坚守着最初的梦想,总有梦想实现的一天。

霍金,当代最伟大科学家之一,被称作“现代爱因斯坦”。但就在他大学期间,他的肌肉开始了可怕的萎缩,残疾没有阻碍他对宇宙的思考,困挫未能动摇他对梦想的坚守;微信之父张小龙,在寂寞的软件程序员一职坚守15年,成功地把自己的价值观放到微信上,成就了微信的简洁之美;“中国飞人”苏炳添在无数次短跑成绩下滑面前,始终坚信,速度属于执着于每个0.01秒的人。终于以9秒99创新黄种人百米历史。

尺蠖之行,以屈求伸。鲜花只有经过一冬的禁锢,才会开出美丽的花朵。青春就如同一个储蓄的过程,不经历过挫折洗礼的青春不叫青春,在这之中有着许多的酸甜苦辣,它们装饰了青春,丰富了青春。

梁启超说,他的人生观拿两样东西做基础,一是责任心,一是兴味。责任心是强迫把担子放在肩上,是很苦的,而兴味是很有趣的。二者对冲、中和,生活才不至于忙乱、苦痛,才有恬静、愉悦。

穿越人生沙漠,我愿传承先人的风范,在诗意中坚守,在风雨中担当。

浙江省新昌中学越新文学社

指导老师:何文魁

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