龚志民

一、课程开发，始于对学科的激情

校园周而复始的青春循环，生活、自然、青春、时代和传统诸多元素形成一个完整而又不断吐故纳新的生态体验场，这些共同生成语文课程的无穷资源。当我拿起笔来编制教材或创作教材读本时，我并未意识到自己是在面向中学生开发教材，只是觉得课堂有未尽之言，难以意足神全，情动于衷，必形之于笔。

对青春、学问、人生、社会始终能够用婴儿一样的眼光去看待，这是成就卓越教师的一个极重要的条件，这样的人或许天生就是做老师的。对于生命、学问、青春、语文，我自信始终保持着新鲜感和敬畏感。我上语文课一向都是自由式的“裸课”，不喜欢上表演性质的所谓展示课。面对一群不以求学为目的的人讲课，双方都会觉得不自在，假得很。我坚持一个原则：课堂与课程只以学生为“卖萌”对象，不刻意为“新鲜上市”的理念做注解，更不为所谓公开课而哗众取宠。语文科要上得有滋有味，有声有色，除了追求课堂氛围的热烈，还必须融美善、青春于其中。从前的教材中并不是每篇文章都经得起推敲的。如果我认为某篇文章自己发现不了闪光点，我就让学生一起来探讨。如此积学积力几年之后，我逐渐发现某些教材文本的局限性：僵化、刻板，先入之见、高高在上，与时代和青春的生命相距甚远。

我觉得这样的教材需要老师用自己的原创去补充。不要以为只有写作诗歌、散文，创作音乐、绘画才需要灵感，教育教学也需要，能够在课堂上、在教学过程中生成灵感，是创造性劳动区别于工匠性劳动的标志。行者必善护念，师者必善付嘱。善护念者才能澄心静虑、深入教育的法海；善付嘱者才能相与和鸣、激扬青春的性灵。人即风格，人即课程是不二法门，所以炼人、炼心比搜集资料更重要。在信息时代靠搜集资料而成的课程，即使无谬误，大多也乏善可陈，偶尔的教学灵感同样离课程开发很遥远。课程开发不是靠一朝顿悟，而是一点一滴朝夕积累而成。课堂上种种随机妙语、联翩浮想，一天天地沉淀下来了，最后凝成一粒粒珍珠玛瑙。

2005年3月，我开始拿起笔来，在20年教学实践的基础上，有意识地、系统地总结零散的教学灵感与经验，并加以延伸拓展，集合构成中学语文教材的二次开发系列，共四部专著。语言的示范性、行文的青春色彩、语文素养的凸现等，都以贴近学生、贴近时代为目标，新课程理念如盐融于水，不见其形而显其味。

课程成稿后，曾呈人民教育出版社中学语文教材执行主编顾之川博士审阅，顾老师回信说：“正如您所说，这本书‘由心而发，诞生在课堂上，充满着‘生命体验、时代脉搏、个性探究，是新课程背景下的产物，也是您在课改中积极参与、深入思考的结晶，具有思想的厚重感。加以文思泉涌、文笔流畅优美，我想大有益于新课程在实验区的实施，对非实验区的老师也当有启示意义。这次新课程改革实验，关键还取决于我们教师自己。因为说到底，课程改革除了外在因素，最重要的就是教材和教师这两方面。只有教师的积极参与，才能把先进的教育理念转化为课堂教学的实际。就语文来说，就是全面提高学生的语文素养，至于具体做法则可以多种多样。所以在此祝贺您已取得的成绩，同时也希望您能坚持下去，不断完善，为将来高中语文新课程的扩大实验探出一条新路子！”

顾老师的热情鼓励给了我继续完善教材的巨大勇气和信心。这时候，我感觉自己不再是教教材，从前使用过的所有教材文本，都不过是一个个固定的例子—— 一个教育思想和理念的例子而已，要让例子变得形象鲜活，得靠教师，教师才是真正的、活生生的教材，于是我的课堂也随之变得更加轻松自如了。

二、“课例文学”：我的课程开发系列

语文课程的内涵是语言、思想和生活。对于教材，应入乎其内，出乎其外，让思想的领悟先行，有意识地反思现有教材、创造性解读教材乃至重新开发教材，而其中的关键，就在于深入生活体验时代精神，透视青春生命的渴望。惟有向体验、信仰、生活等方面深度拓展，师生才有共同个性化发展的广阔天地。

我28年的成长经历，在教研方面可分为三个阶段：

第一阶段是广泛查阅资料，详解教材，吃透教材，不仅力求字句理解到位，而且赋予文字以激情，尽力在文本内部拓展空间，然后渐渐大胆置疑，在课堂上取精用宏，进而显隐自如，再渐渐揉进时代、学生元素，甚至是流行歌曲、畅销书、电影台词等元素，让课堂贴近生活和时代。在这个过程中，我尽量争取去教不同层次的学生，以求印证，先后教过省重点、市重点、乡镇中学生，重点班、普通班，高中、初中，到了中年后，才渐渐圆融统摄，步入佳境。

第二阶段是对教材逐篇细研，以纳泰山于草芥的精神，小中见大，大中观微，直至纵横捭阖，创作出《中学语文教材解读与拓展》系列四部专著，以议论性散文为载体，起于教材原文的意蕴，又从今天的时代和生活重新切入，文风力求灵动优美，别开生面。

第三阶段，也就是现阶段我正在做的，是以生活为蓝本，以语文教学大纲为指导，大量取材于师生熟悉的生活场景，融进今人生活元素，创作有深度、有内涵、有可读性和耐读性的叙事系列文本，作为中学生语文教学的第二教材，力求情文并茂一气呵成，拓展学生的想象力和课堂的外延。

概括起来，就是用好教材、自己编制个性化教材、自己创作部分教材用于示例和补充教材的盲点。我把这些年来的课程开发统称为“课例文学”，虽然不同阶段探索的重心有所不同，但目的却始终如一，即让教材及背后的精神深入学生的骨髓，让青春脱胎换骨，骨坚肉匀，形貌昳丽，以应对未来生活的无穷。

这里兹举一例，以使读者明了“课例文学”的形式与内涵。案例取自真实的教学生活场景，但写法不同于课堂实录，而是采用形式上更为自由灵活的第三人称叙事，虚虚实实，在保留课堂内涵的同时，更具可读性。

《世说新语·咏雪》

把课文还原成生活画面，让课文具有时代感，才能真正摈弃陈词滥调，让课堂产生巨大魅力。老于第一次体验到这一点，是10年前上初中古文《世说新语·咏雪》的那次公开课。这篇古文只有89字，老于与学生探讨了整整一节课。这堂无意中上得很成功的公开课，使老于对课堂、教材的认识上了一个台阶。

那时老于刚来这所新学校担任语文组长，李校长几次在老于面前提到“要拉出来遛遛”。老于答应下星期讲一堂公开课，于是请校长随便指定一篇课文。校长拿过教材，说上古文吧。于是就决定下星期上《世说新语·咏雪》，短小精悍，又是名篇。

周末傍晚上7点多，老于出校门去买洗衣液，穿过小巷时，被一个五六岁的陌生小男孩拦住，小男孩非让老于跟自己来玩一盘剪刀石头布的游戏，而且老于必须赢了才放过去，好像要老于把这个作为“买路钱”。小男孩原来是想“劫”一个玩伴。老于无可奈何地说：“输了让过吗？”

“不行！”小男孩很有原则地说。

老于又好气又好笑，只得应付，恐冲撞了这个兴头正高的小男孩的兴致。老于三战两胜，小男孩说话算话，放老于过去了。但看得出来，小男孩十分勉强，他很想强留下老于陪自己尽兴玩。估计他的父母在附近工厂打工，平时没人陪他。所以他“人来熟”，大胆“劫”人与自己玩，不管认识不认识。

老于一路上慢慢回味“剪径”“劫”两个词，“剪径”未得见用“刀”，“劫”也未见用“力”，先贤造字，字虽循世情，而人性却有例外。今天老于被“剪”和“劫”了，但过程温暖，结果惬意。老于回家用毛笔写了“剪”“劫”这两字，别有一种温柔和天真，笔画中没了兵戈与暴力的戾气，眼前涌现出那张渴望爱的天真笑脸。放下笔后，老于又莫名地悲凉。那个小男孩为什么没人跟他玩呢？没人看管他吗？他的父母晚上也加班吗？生活环境对人格成长有着极重大的影响，尤其是家庭环境。对于少儿而言，家庭环境具有不可选择性和不可弥补性，有多少爱可以重来？亲情比爱情更是如此。

平凡的生活感动激发了老于的灵感，老于回到办公室再读《世说新语·咏雪》，耳目一新，觉得自己发现了这篇文章真正的内涵。他决定以生活的眼光重新审视《咏雪》。

“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”

一般都认为：本文最大的亮点是“未若柳絮因风起”这个妙绝千古的比喻。老于否定了这个说法，他要把这个故事还原成一个充满家庭生活情调的party。谢道韫的比喻固然妙，但更妙的是文化世家溢出的那种幽远、洒脱的生活情趣，后人称之为魏晋风度。老于认为成就这个千古美谈的，是这个家庭的氛围。那个傻傻的谢胡儿同样是那么可爱，他用一个粗俗的“撒盐空中”的比喻来描摹飞雪，丝毫不愿落后，情怀一点也不让谢道韫。

上公开课那天，老于一上讲台，就先缓缓地营造出背景画面：在一个雪花飘舞的寒冬，历史上大名鼎鼎的谢安，召集、主持了一个家庭Party。参加者是谢家后辈，主题是“讲论文义”，而且是“百家讲坛”，自由讨论，不是家长制、一言堂，也没有做秀的伪问题，完全是自我内心的剖白和对景造境的创造展示。教室里一片向往的神色，恨不能早生东晋谢家，共与妙人议妙雪。

老于问学生：你们的家庭生活中有没有类似的故事？比如民主讨论妈妈做的菜的色香味、爸爸眼镜的样式、姊妹的发型服饰等等？一种莫名的爱和温暖从心底油然而生，老于从学生的神色和七嘴八舌的交谈中感受到了这场雪的魅力。

寒冷的天气，突然还下起了大雪，缺少情趣的人们可能会瑟缩着身子，埋怨大雪煞风景。但崇尚心灵自由的魏晋人不这样认为。文本用“公欣然曰”寥寥四个字，便道出了谢安不为宰相政务所累的名士气度。作为宰相，似乎更应该为“瑞雪兆丰年”的民生而欢欣。谢安却有闲情逸致赏雪，可谓不失赤子之心。在谢安身上，我们可以依稀看到“小儿辈遂已破贼”的宰相气度和魏晋名士风度的优美结合，谢安不仅能“为君谈笑定胡沙”，更具俊逸清朗的玄远之风，不愧是东晋世家的代表。谢安的生活胸襟，正是历代文人推崇的理想。

老于继续沿文溯情，“白雪纷纷何所似？”谢安触目成景，所提的这个问题，看似平凡却饱含对万物的脉脉深情。这没有什么标准答案，任凭你放飞想象，很有些现代语文素质教育的意味呢。谢家后辈毫无拘泥地回答，言谈举止透着长幼平等的家庭温馨。谢胡儿大俗若雅，谢道韫飘飘如林下风，全家人望雪而吟，旷远淡泊，完全不像是政治世家。

这次party是平等的圆桌会议，没有“首席”，也不需要谁来启发，相互滋养，互赏互乐。雪花飘飘，情怀激荡，眼中景心中情，各凭心解，自由言说。我们沉醉于谢家才女谢道韫性灵飞扬的妙喻，更对那充满乐趣、平等、不教而教的人文教育氛围无限神往。谁说那个把下雪比喻为天空撒盐的憨憨的谢朗不可爱呢？尽管他的比喻笨拙而略显粗俗，但起码盐与雪花的确都是白色的，谢朗做这道比喻题是用心尽力了，他也应该是个好学生。谢道韫妙在才思，谢胡儿妙在实在！

老于细细碎碎地讲，间或有学生讲了几个自己家中的温馨小故事，形散而神不散。他打开了话匣子，学生打开了思路灵泉，课堂变得更加随意而轻松。家庭聚会的感觉，把课堂凝聚在一起。没有礼节的拘束，当人们散开怀抱后，灯花雨花、稻花梅花，视野中的一切都可以飘飘洒洒地轻扬如雪。

老于意犹未尽，接着发掘，他把家庭聚会与自然的种种美好连在一起。真理、真相、美善，无论是大自然的潇洒飞雪还是人的至乐情怀，从来没有藏匿，没有偏好。这世界从来没有对我们隐藏过什么，在每一寸时光、每一方空间、每一个心灵角落都有愉悦，书有墨香书味，游有泥土芬芳，静有禅悦初心，动有奋斗感动。说到底，语文为生活而立，生活、环境、对话、笑容本身就是诗、是文，关键在于你是不是一个性灵飞扬的人呢？

师心是教材的灵魂。教师如果心至云端，就会视野无限；教师如果心灵空间狭小，教材则很难大气磅礴；腹有锦绣的教师，文字必定充满灵气。无论是编制教材还是创作教材读本，本质上都是对生活、对时代、对名著、对前贤的个性化理解和表达，可视为直接或间接的创作，而非资料、文本、图片的汇编。课程开发不仅是书斋中的学问，更是生活和实践，不能让生活和青春缺位。在这条充满青春色彩的路上，我坚信：心至，则境现；力至，则石转。

（作者单位：广东深圳第二外国语学校）

责任编辑 黄佳锐