杨海燕

又一次给学生传授《离骚》。屈原博闻强记，他正直不阿，他悲天悯人，他以死保志……我也会让学生们去讨论他可不可以变通一下，就像卞和不必要将玉只献给楚国一样，屈原完全可以择主而侍，何必执着一念非要效忠楚王。

我知道，屈原必得死，因为心中执着于清洁与忠诚。清洁与忠诚就是他一生的信仰，当他的信仰破灭之时就是他亡命之日。就如他自己所言，“安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴江流，葬身鱼腹。安能以浩浩之白，而蒙世之温蠖乎？”并且他心中的美人圣君远离尘世一般不食人间烟火，周身佩戴的香草一朝碰触俗世的邪恶便即刻枯萎，香消玉殒。

这样一个有洁癖的君子，在污浊的现世必不能安稳。渔父“圣人不凝滞于物而能与世推移”的圆润之道渗不进他钢铁一样的身躯。

他毅然挥手，与这个世界说再见。

相对屈原的执着，庄子活得潇洒而通达。一个执子一个通子，这精神世界的两极。

温习有关庄子的言论与故事：“智者不智”，“不用之用”，“庄周化蝶”，“鼓盆而歌”……

学生们费解地读着深奥的文字，或皱眉，或讨论，或闭眼，或痴笑……这是否就是庄子的魅力呢？亦或是他不被大多数人理解的地方呢？

我站在讲台上，越过窗看向远方，感受到了智者的温柔与冷静的暗示。

心里忽生温暖，盈一怀温情与理性阅尽无边春色。

很多时，我是清醒而冷静的，有点残酷。曾看过一篇文章，谈起一个女孩子失恋后痛不欲生，几欲寻死。女友想致电给那个负心郎，女孩子哽咽着制止。