陈鲁民

眼睛是心灵的窗户，目光是交流的工具。人看人大体有三种视角：仰视、平视、俯视。

看伟人、名人、贵人、上司，一般会仰视。恭恭敬敬，俯首帖耳，越看越觉得自己渺小，不值一提，一无是处。仰视很累，看久了容易脖子酸痛，腿软腰弯。

看常人、朋友、同事，看和自己差不多的人，就会用平视。大家称兄道弟，嘻嘻哈哈，亲热无比，十分自然。因为彼此之间无拘无束，没有高下之分，自然不必仰头，也无须垂首，这是人看人最舒服最合理的视角。

看不如我们的人，不论是收入、级别、水平、身世，则往往会自然不自然地居高临下，用俯视的眼光来审视他们。这时候，一股傲气，会由丹田而升至嘴角，一阵轻蔑，流露在不经意的眼光里。

喜欢俯视的人，也一定擅长仰视。面对权贵上司时，他们是满脸桃花，笑逐颜开，面对平民百姓，就会一脸鄙夷，嘴咧到脖子后。俄罗斯作家契科夫的小说《变色龙》里的警官奥楚蔑洛夫，《儒林外史》的“范进中举”一节中的胡屠户，马年春晚小品《我就是这么个人》里的给领导送礼的小官，都是这种典型人物。当然，现实生活里这种人更多，俯拾皆是。

有人惯于享受仰视，没有成群结队的崇拜者就活不下去，听不到马屁声就浑身不舒服，高踞“神坛”就是不想下来。譬如那些明星大腕，粉丝的仰视就是其最好的营养剂，但却时不时慢待追星族，耍大牌，俯视观众，牛皮哄哄，早晚会被粉丝们抛弃。还有一些高高在上，养尊处优，目无群众，对百姓疾苦漠不关心的官老爷，恐怕也是兔子尾巴长不了。

仰视常会自取其辱，俯视是对人的不尊重，唯有平视是我们应保持的正常视角。但对同等地位的人平视不难，难在对地位高的人和处境差的人也保持平视。这需要宠辱不惊的襟怀，平等待人的度量，简单自然的思路，无欲则刚的心胸，因而那些涉世未深的孩子往往很容易做到。萧伯纳到苏联访问，和一个小女孩玩耍。离别时，萧伯纳对小女孩说：“回去告诉妈妈，今天和你一起玩的是世界著名文学家萧伯纳。”不料，小女孩学着他的语气说：“你也回去告诉你妈妈，今天和你一起玩的是苏联著名小女孩卡嘉。”小女孩心地单纯，天真无邪，于是就很轻松自然地做到了平视。

倘若说能平视显贵名流是风骨、气节，能平视贫贱落魄者则是教养、情怀。人人生而平等，谁也不愿意接受被俯视的屈辱，谁都没有俯视他人的权利。美国总统林肯有一次外出，路边一个衣衫破旧的黑人乞丐对其行鞠躬礼，林肯一丝不苟地脱帽向其回礼。随员对总统的举止表示不解，林肯说：“即使是一个乞丐，我也不愿意他认为我是一个不懂礼貌的人。”反观一些名声地位远不及林肯者，却颐指气使，傲视弱势群体，只能显露其轻薄和肤浅，换来骂声阵阵。

仰视与俯视得到的都是哈哈镜变形后的效果，只有平视是一面没有弧形的不失真的镜子，它具有不带偏见的客观，远离功利的公正，没有杂念的单纯。生活在平视目光里的人们，是愉悦和自信的，温暖而和谐的。但是，我们无法要求人人都平视对人，只能是自己尽力对所有人都保持平视，对领导固然要恭敬尊重，对部属也不要冷若冰霜；对大款既无须敬畏，对穷汉也不必白眼。另一方面，对人家的俯视，也不要太在意，太敏感，太当一回事。倘若碰上有人刚对一个权势者满脸“桃花盛开”，而转身就对你一脸冰霜，你也无须生气，只消想想这不过是“见了所有穷人都狂吠，见了所有富人都摇尾巴”（鲁迅语）的那种东西所具有的属性罢了。

（作者单位：解放军信息工程大学）

责任编辑：张功杭