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什么是禅，如何参禅？一个“禅”字，恐怕是中国文字中最复杂难解的字之一。有人说，“禅”字讲的是“一花一世界，一叶一菩提”的道理，当遵循“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”的心，去过“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事在心头，便是人间好时节”的生活。这里就给大家分享下我理解的“禅”，以及如何让起居生活空间充满禅意。

中国文化中的禅宗美学

“禅”字，被诠释为“思维修”或“静虑”。禅语有云，“行也禅，坐也禅，语默动静体自然”，它追求的是天真朴素的自然状态，反对刻意执着的处世方式。

美学大师宗白华先生在《美学漫步》中说：“禅是动中的极静，也是静中的极动，寂而常照，照而常寂，动静不二，直探生命的本原……静穆的观照和飞跃的生命，构成艺术的两元，也是构成‘禅的心灵状态。”

“禅”的观念，对于中国文化与美学有着重大意义。大家都知道，中国美学史上曾有过两次高峰：第一次高峰发生在先秦，由庄子完成；第二次延续较长，从魏晋时的“清谈”玄学之风，一直到唐宋的禅宗美学。

禅学最初不过是佛教思想的一种研习之法，后来与玄学相融之后才逐步完善独立。黄河涛先生在《禅与中国艺术精神》中说：“魏晋时期的佛教也从玄学那里借来‘薪火，煮自己锅里的饭，放弃了使佛经传译走向窄路的‘格义方式（笔者注：传统的佛教讲究研习经文），以‘言意之辨取而代之（清谈辩论以求真义，这是玄学治学之风所倡导的），并把它看作是融合印度与中国玄学思想的最好的方法。