姜智超

【摘要】《鼻》的故事发生地点为寺庙，叙述中提到了许多佛教词汇。本文以这些术语为线索，通过浅析其背后的象征意义，进一步了解主人公内供的心路历程，以及芥川龙之介的精神世界。

【关键词】佛教术语；象征意义；《鼻》；芥川龙之介

《鼻》是芥川龙之介的成名作，发表于1916年第四次《新思潮》创刊号。文中的主人公禅智内供，自始至终都为有着与常人不同的长鼻子而感到苦恼。随着故事的展开，芥川成功地向读者展示了内供及其他人物的扭曲心态。滑稽诙谐的情节中串联着许多佛教用语，将这些词汇逐一进行分析，便可从另一个角度重新感受该作品。

一、场所

池の尾の寺、長楽寺

小说开篇就指出了事件的主要地点——池の尾，这个地方现位于京都府宇治市。而后来给出内供治疗鼻子办法的医生则是来自中国，在长乐寺做事。京都长乐寺，时至今日依然是佛门圣地，每年都会吸引无数游客和佛教徒，这两个场所都是现在的京都府管辖范围。众所周知，《鼻》取材自成书于12世纪上半叶的《今昔物语》，而794年至1868年的京都府被称为平安京，是日本的首都。所以，故事发生于当时的首都圈。

值得注意的是，主人公所在的寺庙是“池の尾の寺”，而不是“池尾寺”，这表明它只是个名不见经传的小寺庙，并非长乐寺之类的名寺。可一个小寺里发生的一件小事，诸如内供的鼻子扎到了粥里，也能传遍整个京都，这正是由于首都圈的特殊性。

历朝历代，无论哪个国家，首都圈都是全国的政治经济文化中心，较之其他地区发展更快，要求更高，这样的大环境使得每一个风吹草动都会被迅速传播。……