王红梅

摘 要：《文心雕龙》以其体大思精饮誉于世，古人对其校勘、考证、整理、评点乃至较为系统的研究自唐始延绵不绝，为近代以来“龙学”研究奠定了基础。虽明清对《文心雕龙》的研究成果最高，但明清以前文人对《文心雕龙》的研究也不容忽视，其研究成果为明清人研究奠定了基础，其研究的低迷状况也从侧面反映出《文心雕龙》在古人眼中的性质。

关键词：《文心雕龙》 研究述评性质

近现代以来《文心雕龙》享誉甚高，被称为“中国古代最伟大的一部文学理论著作”，但还原到历史中，《文心雕龙》的影响微乎其微，对其研究也较晚，且出现断层。《文心雕龙》成书于齐梁时期，问世后并没有引起时人的注意，对其研究，萌芽于唐宋，肇端于元代，明清达到繁荣，主要表现为校勘、考证、注释等基础性研究，对义理的阐发不多且不成体系，总体上还处于基础性阶段。尤其是明清以前，文人研究《文心雕龙》者甚少，但也可看出《文心雕龙》在古代的定位。本文试从古代《文心雕龙》研究的历史入手，对历代研究的方式、内容进行评述。

一

据《梁书·刘勰传》记载，刘勰《文心雕龙》“既成，未为时流所称……约使命取读，大重之，谓为深得文理，常陈诸几案。”可知，《文心雕龙》成书后，并未引起时人的注意，虽受到沈约的重视，但也只限于个人激赏，他之后的活动，诗文且再无言及《文心雕龙》。此外，现能见到与之相关的材料除《梁书·刘勰传》外，有二：其一，《梁书》本传载“昭明太子好文学，深爱接之”这则材