陈侃言



雄长一州，威尊“六士”

陈侃言

在“三陈”之后的百余年，梧州又崛起名震当世的“六士”——士赐及他的儿子士燮、士壹、士 、士武和士燮的儿子士钦。

士赐，其祖先是春秋时代鲁国汶阳人，在王莽篡汉之乱时，避乱南迁梧州，至士赐时，在梧州世居已是第五代传人了，可谓地道的梧州人氏。

在汉桓帝时，士赐为日南郡（今越南中部）太守，因宣扬汉威，绥靖边陲，有功于汉室，所以一家受汉室恩宠有加。长子士燮，字威彦，年少时到京师洛阳游学，精心研治《左氏春秋》和《公羊传》、《谷梁传》等古文经学，成绩卓著。灵帝熹平年间（约公元176年左右）先举为考廉，后又举为茂才，历任四川县令、交趾太守。在献帝时诏拜为安远将军、封龙度亭侯。建安年间，孙权据东吴，派大将步骘到梧州为交州剌史（其时的梧州为交州治所），升士燮为左将军，再升迁为卫将军，封龙编侯。士燮在当时的学术界为一代宗师。

汉末三国之乱，因为倾慕士燮的名望和品行，中原的士大夫和贤能智士们纷纷南下梧州避乱，投奔于他门下的先后达百多人，其中包括当时的著名学者、作家刘熙、程秉、薛综、顾谭、袁微等。士燮著有《春秋经注》十一卷、《士燮集》五卷、《公羊谷梁注》（与人合作）。

士燮之弟士壹，也是一名学者，灵帝时任交州郡督邮，先后得到朝廷重臣丁宫和黄琬的器重，两次入朝任司徒橼（丞相府的属官），在黄琬的领导下积极参与对权奸董卓的斗争。后来黄琬被宦官诛杀，士壹返回梧州，不久出任合浦郡太守，又得到孙权的器重，被封为偏将军，都乡侯。……